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[明] 祝允明
中条不改旧王官，犹喜书淫共士安。
汉女红颜非自误，阮公白眼向谁看。
农人问稼教多秫，道士裁筠赠作冠。
自喜车来皆长者，只应亲旧倍添欢。
以下是根据您的要求，以现代文翻译的方式对明代诗人祝允明的《次韵表弟蒋烨及门生翁敏见赠喜予归田之作》进行赏析：
在次韵诗中，我仿佛听到了祝允明的喜悦与自嘲，以及归隐的期待。他在诗歌中回应了友人蒋烨和门生翁敏的赠诗，表达了对归隐田园生活的向往。
首句“中条不改旧王官”，中条山依旧如旧，没有改变它的身份，诗人用“旧王官”来形容它，似乎在暗示自己曾在此地担任过官职，也暗示着此地是他曾经生活过的地方。虽然已离开了官场，但他仍感到一丝不舍和留恋。
接着的“犹喜书淫共士安”中，“书淫”是对自己的别称，他仍以对书籍的痴迷和热爱而自谦，虽然他已经退隐，但仍享受着与士人相交的快乐和满足。这里的“共士安”是对友人的赞美，也表明他对于与友人一同隐居田园的期待。
“汉女红颜非自误，阮公白眼向谁看”两句中，诗人用汉女的美貌来比喻友人的才华和美质，但并未就此耽误，反而是经过时间的沉淀和洗礼，成为了更为优秀的自己。这里又借用阮公典故表现了对自己的孤独心情。此外，白眼表示倔傲的态度和不妥协的性格，“向谁看”让诗意转至了他自我心理的表现——他现在孑然独立、四顾无友的生活状况。
而后的“农人问稼教多秫，道士裁筠赠作冠。”中的两句更加描绘了诗人的生活的自由与平静。一方面，他可以和农人们一同耕种劳作；另一方面，他又受到了道士赠送的绿筠制成冠帽的待遇。这里都透露出他对归隐田园生活的满足和向往。
最后的“自喜车来皆长者，只应亲旧倍添欢”则表明诗人对自己的现状感到欣喜，因为他觉得有友人们的关心和来访而感到开心和满足。
总的来说，这首诗表现了诗人对归隐田园生活的向往和喜悦之情，同时也透露出他对自我内心的审视和表达。无论是从自然景物的描绘还是从人情世故的描写，都流露出他对这种生活方式的深深热爱和欣赏。这就是诗人在《次韵表弟蒋烨及门生翁敏见赠喜予归田之作》中展现出来的深沉而又细腻的情感，它为我们展示了一个平凡而又丰富的诗人世界。
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