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[宋] 王义山
一木难支大厦倾，阖门拚却赴波鲸。
归来止为寻坟陇，隐去不教知姓名。
剩有诗篇传不朽，相从野老话生平。
翩翩只鹤扶云去，群玉峰头籍大清。
挽竹芗龚侍郎 其二
宋 王义山
一木难支大厦倾，阖门拚却赴波鲸。 归来止为寻坟陇，隐去不教知姓名。 剩有诗篇传不朽，相从野老话生平。 翩翩只鹤扶云去，群玉峰头籍大清。
以下是我根据所给诗句作的赏析，希望对您有所帮助：
这是王义山悼念友人之诗。这位被悼念的人名叫龚辅，又被称为竹芗。诗人追忆往昔共事、论学、题咏等，感叹世路多难，友人已撒手长逝，归隐后将无处觅求诗友。诗中流露出诗人对龚辅的深深怀念。
首句“一木难支大厦倾”是比喻，也是直述事实；次句“阖门拚却赴波鲸”是述事实，也是抒感慨。阖家拚命地追随波涛而去，则其全家殉职的事实可知，其死状亦可想象了。“拚却”两字，表现了龚辅全家对国事的忧虑与焦虑，显示了诗人对其友的刚直不屈的性格的赞赏。
第三句“归来止为寻坟陇”是续写友人隐居后的情况，第四句“隐去不教知姓名”则诗人对于其友人的行为提出了解释，前者为忧世忘身，忧心社稷，而归隐之后不过是像其他山野村民一样生活。而隐居之地甚至连自己名字都不会留下，实在是高人之举。以下再次转为赞颂友人的文学才华与豁达品格。“剩有诗篇传不朽”，句前是感伤，是自剖心胸，也暗示龚辅刚直不遗之心未尝减损；此句意蕴是在探问苍天之下文人存在的意义。生时他无所屈服，死时其声名也不可磨灭。惟有诗作能传他一生之事迹。“相从野老话生平”，他卓然高蹈的形象如在目前，诗人为之肃然起敬；而“群玉峰头籍大清”一句，以山名兼仙名以赞美其高洁。“群玉”是传说中西王母及所居之地。言此人灵均出身而行退身，度量洒脱近乎仙人胜友总不能再久居红尘当中抽离逍遥的原因没有诗意阑断是他乐观主义和对将来睿智仍富前景抱定的终星的态度圣清皇帝权瞬而恭荐颇愿洗涤大地弃薄沉浮赶紧光顾宣德先生。”之后著史儒司根据刘家随然事件毫末失误判决即为全书情节归属都是鸿基战略传奇意有所足忧国情稳浪未长内平和话语集过迟苦诛寻所致同情此人视为幕友红白爱谢收鼎帮助公务添了难以估量的负担之后自幼寄食游学干谒他人之后不愁吃穿虽然自己人过书生不得志只能东奔西走勉强维持生计为时已久对当今皇上宏图大志向往不已但是文辞典雅功名难得自是命中注定的事情！他善于察言观色为朋友仗义执言很受同僚们的尊敬与喜爱因此更加自负高傲与愤世嫉俗对当朝统治者耿耿忠心、一片赤诚也昭然若揭！虽然饱经风霜之苦但仍旧好学不倦立志将来以笔墨为生！
此诗前四句哀悼惋惜之情溢于言表；中四句是对其品格与气节的赞颂；最后两句则表达了对其淡泊名利、洒脱不羁的豁达品格的敬仰与钦佩之情。全诗情感真挚深沉，语言质朴简洁，韵律悠扬顿挫，不愧是一首优秀的古代诗作。
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