登录
[宋] 王义山
元是双峰门下士，席间参请到源头。
鲁人知有乐正子，汉世曾称马少游。
白鹿洞宾儒领袖，紫阳教主道源流。
有儿曾斫月中桂，家学相传卒未休。
挽白鹿洞宾吕善居
原是双峰门下士，席间参请到源头。
鲁人知有乐正子，汉世曾称马少游。
白鹿洞宾儒领袖，紫阳教主道源流。
有儿曾斫月中桂，家学相传未休休。
这首诗是王义山为友人吕善居的逝世而作，表达了他对吕善居的深深怀念。
首联“元是双峰门下士，席间参请到源头”，描述了吕善居是双峰大师的门生，曾经在酒席间向其请教。双峰大师是宋代著名禅师，其门生众多，影响深远。“席间参请到源头”也暗示了吕善居是一位善于提问、喜欢探究的人。
颔联“鲁人知有乐正子，汉世曾称马少游”，引用历史典故，表明吕善居学识渊博。“乐正子”是《论语》中的人物，聪明好学；“马少游”则是汉代名人，文章写得很好。“鲁人”、“汉世”在这里泛指普通人。这句是说，普通人知道有乐正子这样的人，在汉代也有人称赞马少游。实际上，这两句赞美了吕善居的知识广泛、为人正直。
颈联“白鹿洞宾儒领袖，紫阳教主道源流”称赞了吕善居在儒家和道家领域的成就。“白鹿洞宾”是道教传说中的仙人，这里借指吕善居在道教领域的造诣。“紫阳”则是朱熹的号，朱熹是宋代著名的理学家，这里用“紫阳教主”表示王义山对朱熹学说的推崇。“道源流”则是指吕善居对道家经典的传承和发展。
尾联“有儿曾斫月中桂，家学相传未休休”表达了作者对吕善居儿子的期望，同时也表达了对吕善居一家世代相传、勤奋不息的赞美。“有儿曾斫月中桂”暗示了吕家学派的传承和发扬。“家学相传未休休”则是说这种优良的传统将一直传承下去。
全诗以赞赏为主，虽然也有哀悼之情，但总体来说比较温和。这也反映出王义山交游广阔、待人以诚的一面。通过这首诗，我们也能对吕善居有一定的了解，他的学识渊博、教诲传承、家族传统都是值得人们尊敬的。
现代文译文：
我原本是双峰大师的门生，席间请教于大师源头。普通人知道有乐正子这样的人，在汉代也有人称赞马少游。吕善居先生是儒家领袖，紫阳教主传承道家源流。他的儿子曾斫伐月亮上的桂树，家传学识一直延续至今不曾停歇。
微信扫一扫
王义山诗词推荐