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《郊坛奏告礼成口号》宋王义山原文赏析、现代文翻译

[宋] 王义山

《郊坛奏告礼成口号》原文

夜半宫中响佩环,小臣仿佛见天颜。

月星明穊斋坛上,穷昊鉴临方寸间。

五色云祥开景运,两行露立缀仙班。

皇心自与天心合,万姓欢呼法驾还。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

夜半宫中响佩环,小臣仿佛见天颜。 深宫之中,夜半寂静,只听得到若有若无的玉佩声在回荡,这是一派清静宁和的画面,我们这些在皇帝身边当差的小臣,由此亦可想见天子临朝的盛况。一个“颜”字点出了作者瞻望帝容时的愉悦感受。身处龙衮之胄(wèi,穿着皇赐华衮服装之人),乃随众人惊颂天子之余光。人在场景虽小,身价则卓然可见。“闰二月风和气朔”,“时节适中,衣裉俱称”。朦胧夜色中还给点点了印象吗?在这一片刻清宁和如诗如画的感受中,作者仿佛又回到了人间。

月星明穊(kù)斋坛上,穷昊鉴临方寸间。 天上的月星明穊,照耀着祭坛上的种种仪节;而在这月星的光照下,天子洞察人心的明鉴无远弗届,就在这一方寸之间了。首联二句侧重于物,说从听到佩环声中看到的君容,月光星光照耀着祭坛;这里侧重于物以衬托人事,写得逼真细微。这首诗的一大特色便是绘形绘色,景中寓情。对仗上另一特色便是借二月初二为龙头吉日之意,将二月写为“龙月”,将祭祀写为“龙潭秋祀”,不乏幽默之处。

五色云祥开景运,两行露立缀仙班。 想象丰富而写来又极富于形象性,“五色云祥”是说天赐吉祥之云预示了治世“景运”;天子秋祀虽仅为一种礼仪形式,“两行露立”的大臣却要分享到神功浩荡,从他们的视角中所见的皇帝确实可以“君无二立”。似乎群臣歌功颂德的谦恭愈恭愈增敬君之意;这是一种情趣美。又首尾照映、一脉惯连之妙:歌完中秋明月、人间气象方申明我敬天法祖、忠君爱民之情、全诗就在“万姓欢呼”和乐声中戛然而止了。

皇心自与天心合,万姓欢呼法驾还。 天子祭天的仪式终于完成了,作者深深体会着天地神灵与人间的息息相关。“皇心”即天子之心,“法驾”指天子车驾。“还”字写出了天子的虔诚和喜悦。同时,也表达了万民对祭典的热烈欢呼。整首诗洋溢着皇恩浩荡的气氛。

这首诗写得情真景真,形象逼真,情景交融,是一首很好的应酬诗。语言自然流露,不事雕饰。在艺术表现上,“佩环”的描写增添了神秘色彩;“方寸间”、“两行立”的细节描写使人物形象活灵活现;想象丰富而贴切;首尾二句押韵,使诗读起来更觉和谐动听。

以上就是我对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。

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