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[宋] 徐玑
日月交辉际，乾坤欲整时。
谋谟无远近，顾盼有安危。
国倚宗臣重，人惟正统推。
将军兼问古，中尉不言私。
美德开初禩，清风起四维。
山河春蔼蔼，雨露夜垂垂。
川浩灶嚣穴，田丰鼠兔窥。
阴辞萋莫已，深网障无遗。
流谤看金策，纯诚表竹枝。
丹心元示改，只影去奚疑。
能胜归天道，云亡忽事宜。
蜀关几犬豕，淮岸迩旌旗。
将相通新好，朝廷说旧规。
渠奸甘授首，盛代巩丕基。
褒叙还宗祏，光昭在鼎彝。
凄凉馀谥法，慷慨付诸儿。
汨水芬芳地，三闾绝好词。
子兰真已矣，靳尚亦奚为。
乐事云悲事，新知匪故知。
续骚何日了，千古泪如丝。
徐玑这首《记述二十韵为赵沂公作》，可以理解为主人对赵沂公一生成就与哀思的悼怀诗，深有唐代陈子昂之遗风。主要反映了两点意思。首先是揭示当时动乱形势中的抱负、忧虑和努力。
首联“日月交辉际，乾坤欲整时”，诗人以日月交辉喻赵沂公的才德照耀于朝廷，以乾坤欲整喻赵沂公欲整顿乾坤的抱负。诗人以“乾坤”喻国家，“欲整”则表现了诗人对国家动乱未定、危机四伏的形势的忧虑，对当政者的忠诚和希望他们振作精神，有所作为的殷切期待。次联二句写诗人对赵沂公的作用的认识，也透露出自己的政治见识和坚定的政治立场。“谋谟无远近，顾盼有安危”，短短两句，足见诗人有远见卓识。从句式上，“无……有……”为词曲中的常见用法，通俗流畅而又沉着有力。赵沂公的责任是深远的，无论是安内攘外、征税派役、修堤筑路，以巩固中央王朝为核心任务的每一措施、政策上都能注意实际的效果、要能够从人民群众根本利益的立场上去设想、探求“天地无穷理”，即使谋求正确的政治方针和路线也是如此。至于当国之道、处理朝廷事务则是将军应该负责的；赵沂公本人在官场上素守廉洁奉公的中尉之职分。这一联二句包含的深刻思想意义被千载以下的人所常常汲取到，并激起对某些腐朽丑恶政客作风的反感。这应该也是值得总结的地方。
诗歌的三联叙述了赵沂公生前的一切活动。“美德开初禩，清风起四维”一句写出了赵沂公的政治风格和对社会的贡献。廉洁奉公以取得良好的德政在社会上产生广泛的影响。古代的人对人格有追求、期待并向往其美好的情操应是可以鉴借的。“流谤看金策，纯诚表竹枝”，则叙述了赵沂公受到流谤的损害而终归无用武之地。“竹枝”是用典，《竹枝词》本是民间歌谣，白居易、刘禹锡等人模拟这种形式作了一组“竹枝词”，多描写本地的风土人情。诗人借用来表现赵沂公的纯诚无私的高尚品质。“丹心元示改，只影去奚疑”，表现了赵沂公对朝廷忠贞不渝的决心和对个人命运的无可奈何的心情。“能胜归天道，云亡忽事宜”，是诗人对赵沂公一生的总结。“能胜”句是说赵沂公一生的作为都是顺应天道的，所谓“天道酬勤”也；“云亡”句是说赵沂公突然死去，身后事多无所归结。这一联二句包含着丰富的内容，令人想到国家的不幸和个人遭遇的矛盾心情。
尾联二句写赵沂公死后所受到后人的吊念及其事业评价，“渠奸甘授首，盛代巩丕基”是以古贤者为鉴来表示坚决追随决心的话；即应当学习敢于替正义的事业杀身亡荣的人物宁死而无愧于心的优秀品德并以此来稳固这“盛世基业”。“褒叙还宗祏，光昭在鼎彝”是指对赵沂公一生业绩有所褒扬记载，在祭祀祖先和国时，《宗祏》必列其一，成为千秋纪念；亦是对他高尚行为有较高评价的颂扬表示出功业之伟显而可成为千秋佳话。“凄凉馀谥法，慷慨付诸儿”是指后来流亡西蜀之后谥法虽余而无人署署这一评价表示出后继无人及自己的无能为力的凄凉、悲壮情怀。“汨水芬芳地，三闾绝好词”是说赵沂公这样正人君子竟然绝迹于奸佞当道之世其可悲亦复令人思。“子兰真已矣，靳尚亦奚为”，则是表明自己的正人君子立场和为贤者立言的决心并寄予无限的同情。
诗中所咏的事迹大多系实录实事或是传诵千古的历史典故、人物传说和神话传说；其作品用典较多，古人也往往引述这些典故、传说以为佐证或讽喻；加之作者以正人君子的立场和口吻叙述往事表达感慨；因此，诗中许多语句都包含着丰富的历史内涵和深远的意味。读此诗不仅可以了解赵沂公一生的为人及其事业，还可以了解当时的一些历史背景和社会状况；也可以从不同角度去认识和评价历史上的一些人物及其功过是非；还可以从不同角度去
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