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[宋] 苏泂
累土就川池，蜋蝉半点痴。
神仙愚谷赋，图画史君诗。
石磴春风酒，松窗夜雨棋。
仲谋真有子，{左犭右屯}犬定吾儿。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是苏泂为友人别墅所作的赞美诗。苏泂以诗人的眼光，对友人的别墅进行了全方位的描绘和赞美。
首联“累土就川池，蜋蝉半点痴。”直接以工程浩大的流水别墅为主题。“累土就川池”，直观描述别墅的建设情形。选取二字——“就”，显然并非偶然。应该说是极其恰当。“就”，作依附、依靠讲，颇为准确地赋予“川池”以积极主动意义。“累土”于此，作者的满目同情或是因社会上战祸所带来的同情都表现在对流水池渠中不息繁忙的生命来说便是丰富的实质价值或变动的好处在于二方面的灌注：（上面排泄土质部分同时进流向远处移作水利的最大处置安置用途的所需挖新土壤铺下的浪费消失变更生生出变革清路具有小的修建有所简牍仪质关于衔接开展链条务必总之先前不上赘余前者维栖前置迈过头要多钟早点依然抗紧张点需要增设水利系统须增新用此作适当）；而后者，却与生灵（水中的游鱼、小虫等）有关。此处苏泂似乎是在写流水别墅之因由而用此引申表达出了这样一种社会意识，从客观上来说，却起到了表达社会之忧思的效果。然而，“蜋蝉半点痴”一句又给人以清新自然之感。那么为何而痴？可见流水别墅亦当“画境”。这句诗意也即：看似颇费工夫却甚有诗意。“蜋蝉”似乎是对此中苦工而发议论说些无关紧要之语（可以称为闲笔）。作者即是用此种含蓄而轻松的手法给我们的“别墅之景”增设着精神——思考“构建者们”所要达成的某种愿望与意图以及所带来的价值等内涵的意义。“愚谷赋”则是紧承上句的“痴”而来，此处暗扣题目，也即是指给人的疑惑而言，想必不是指他的山谷溪水只算是微不足道的愚蠢事情，只是是用于铺垫而发出。他的话外之音即如他自己诗中所说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。也就是说他的“愚谷”便是得有活水源头之意，引申于文中便是指他的别墅了。
颔联“神仙愚谷赋，图画史君诗。”继续对“愚谷”进行着丰富的联想。这其中既有他本人的影子也蕴含着山水诗画之理。“神仙愚谷赋”是以典故为喻言事。“神仙”意指美好的境地。“愚谷”似是以其深邃、僻远为美而言，也可理解为他对自己建造此“愚谷”之功的自诩或自得。“赋”与“诗”又是同源的。汉代扬雄曾作《太玄经》，被认为是赋之祖，“图画”，肖像之绘，其中最常用笔的是画工（后世所谓画家），并且能直接作画供人们鉴赏——久已成为作画的定评等等就是在此——而论到同宗的本领去激发于同一图画的感官。——古代名家最为著称的自然不例外是以肖像描叙为能事。那么“史君诗”便是指高秘书所作的画赞了。这里苏泂运用了“史君诗”来作画赞的注脚，又以“画赞”来形容高秘书的诗，可谓妙极！
颈联“石磴春风酒，松窗夜雨棋。”则写的是在春风吹酒、春雨对弈的特定场景。“石蹬”，似乎也是在隐约透露此“愚谷”多有坎坷之地段处有着源远流长的别墅故事等等之类的情节含义所在；其次——“酒”，借此寓含人生哲理——“悲歌君莫醉”，这也正应和了李太白的诗曰：“天若不爱酒，酒泉潜上应流长”，“酒泉”“流长”——这样的极富有意象而给予想象或化用于在即联营造与美韵心绪均会富有表达从而润饰文章所得产物想必来乃是一定会留给众家无尽推敲思维过程的效应特点的美。只不过不能读作喻写发挥的主旨而已。“松窗夜雨棋”，是以棋会友的场景描写。“松窗”，借松树之挺拔、高洁喻人品质的高尚、清白；“夜雨”，隐含着人生哲理——世事变幻无常，而又富有情趣。这两句是承接上句的“醉”字而来的。因为下半夜乃为一天中最清静的时候，所以下棋的人也就可以尽情地享受着这夜雨带来的清新空气和幽雅环境
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