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[宋] 苏泂
书回闻道读春秋，笔削馀功指顾收。
鲁国故知人有礼，周家那得圣无忧。
非君着意扶公谷，似我何辞赞夏游。
会引青藜校天禄，毋忘华发此沧洲。
赵黄州寄示诗绝奇次韵
从他来信得知您独赏此诗，犹如鲁国的几位先圣一样评价精妙之笔。 听说你怀才若圣而品节又正直，已经追步伊周俯仰不愧于心。 我又怎么敢为了献媚阿谀而去形容附和您。 好想仿照夏人的投诗于棘以得到朋友的助益。 我愿与您一起探讨着宝贵的道理，但愿不要忘却此老叟还存留于人世间。
此诗的用意比较深微。苏泂在这首诗中一方面表示了对赵黄州诗歌的推崇和赞美，另一方面也流露出自己的抱负和对赵黄州的理解和支持。诗的前两句写赵黄州的书信使他深受感动，他对赵黄州诗才的赞许和推崇之意溢于言表。
“书回闻道读春秋，笔削馀功指顾收。”诗人表示收到书信后才知道读春秋，暗用孔子读《春秋》的典故，表明自己矢志求贤、匡扶社稷的壮志。“笔削馀功指顾收”一句则暗含追步伊尹、周公之意。“笔削”典出《史记·孔子世家》，传说伊尹放逐太甲后曾以《春秋》赞为臣道。“周公之不遑”见《论语·子路》，是说周公虽然很忙，但也不忘礼乐征伐之政，暗中与孔子推崇周公之意相通。因此苏泂这两句诗表面上是说赵黄州知人有礼，而实际上是自抒抱负，表示自己也要像伊周那样匡扶社稷，一展平生之才。
“非君着意扶公谷，似我何辞赞夏游。”这两句承上句“笔削馀功指顾收”而来，意思是说：不是自己有意去推崇公谷（即《诗经·鲁颂·駉》、《商颂·那》）和夏商周之礼乐，而是自己也要助君一臂之力，就像古人投诗于野修刺求见一样。苏泂这两句诗表明自己也要像赵黄州那样去扶助公谷和夏商周之礼乐，因为自己也深知其中的意义和价值。
“会引青藜校天禄，毋忘华发此沧洲。”最后两句表明自己要与赵黄州一起探讨着宝贵的道理，不忘此生年华老去、身隐江湖之人。前一句用传说中的神火青藜，暗中表明自己渴望能助君一臂之力，能够获得一个为国效力的机会。后一句则是自况，表示自己会坚持不懈地追求自己的理想和事业，而不会在年华老去时却毫无建树，只能在此隐居江湖之地追悔莫及。
总之，这首诗是苏泂对自己和赵黄州志趣和理想的自抒和表述，其中既有对赵黄州诗歌才华的赞赏，也有对自身抱负的自我肯定和自我激励。在用词上较为委婉含蓄，但其表达的意境和感情却是深远的。
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