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[宋] 苏泂
晚进违前辈，湮才重此州。
绝知他日少，预作百年忧。
樵牧非身致，聪明不我谋。
莫令司马藁，祗候茂陵求。
望三山放翁居
宋 苏泂
晚进违前辈，湮才重此州。 绝知他日少，预作百年忧。 樵牧非身致，聪明不我谋。 莫令司马藁，祗候茂陵求。
赋罢，重来访杜念诵半送的政事加甚的有樊素乡先辈草亭仍对此汲江山自己也想涌墨长江然后我要摸摸此地人心究竟何如遂有七绝一首及七律一首吟罢令人索笑也是敝不过也就拿出来了杜先辈当是少年之时十分豪迈吧。愧无天才重作州官只得郁郁此州不求升赏也无人荐举去处又是苦不堪言了人总得为将来打算的想到将来便是想到今日之不足全然的忧患矣且樵者山童，牧者项甲因而复将时时催穷卜卦于是再题一首辞兴懒文长五律句不得不好手挤短没书装套投处但是皇天可曾假年说此过诗本来又是陈言可是这类的人无非年下人们破口舌所得一番能诚然又有许多不必乡语比如父母说了粗鄙一些或字迹不能一例娴熟仍然仍然应该加以理解其用意也是一片良苦也。我诗便如此。但是切莫作司马迁之藁立于茂陵之下。当真不如及早回头呢。
这首七律是作者在抚州任上所作，诗题取自三山（今福州三山区）放翁居，放翁即陆游，是南宋大诗人。此诗首联写作者年辈晚，资望浅，官职低微，才智低下，但心地耿直；颔联说自己年纪还轻，却己预想到将来的艰难；颈联是说周围的人都自顾自的事，不愿出力相助；尾联规劝像司马迁那样愁叹痛苦无济于事，还是认真办事、好好做人吧！通篇浅切显老，近老杜歌行。这首诗似日记诗，质实真切地抒写了自己低下的官位和自己天怀幽事末获发舒的心情：原是一种愤激之语，说自己就作杜甫所说的古人是薄宦（陆游也有诗句：身轻万里无霄染。这句话是被免后客居邻邑人之时的激愤中来的）罢了罢；过数日竟逢朝议兴复宣抚使（此时韩侂胄专权）自己又为这高兴得发昏而忘却了前日的牢骚了。
此诗近老杜歌行体，今人钱钟书《宋诗选注》认为“这首诗在宋人集中很突出，它和宋诗的整个风格很不一致”。钱氏对这首诗的评析是：“它写得比较通俗自然，但是字里行间也流露出不少悲愤。可以说它是二柄的矛盾心情而又是二柄对自己的希望和劝告。”并把这首诗跟黄庭坚的《题竹石》作了比较：“黄诗简直有点象古时的歌谣民谣了。但黄庭坚有他那一套含蓄、典雅的风格，二柄这首七律虽然通俗得像民歌里说的话，它所表现的心情却没有那样曲折而深沉。”这两首诗所表现的复杂感情不同。风格不同；因此读者须看两首诗的整体，而不能孤立地欣赏其中任何一首的某些片断。另外《江西诗社宗派图》将此诗列入以曾几为代表的“茶山七子”宗派中，说明此诗也有宗派背景在内。
下面就来说说这近老杜歌行的浅切显老的特点：首联“晚进违前辈”，“前辈”指的是杜樊川先辈。“晚进”指的是作者自己资望尚浅。“违”的意思是超不过、比不上。“湮才重此州”是说才智低下而官职卑微，被派到这偏僻的地方来当州官。“绝知他日少”是说不求升赏的事总是少的；“预作百年忧”的“百年”二字实际是指整个人生而言；因此“忧”字也就是指升赏无望而言的。这句是说自己胸怀磊落不平，忧患全然的心理全然是与日俱增了。“樵牧非身致”是诗人自谦的话：说自己当此州官是自顾不暇，怎能供给地方呢？但诗人有抱负而不被用呢？于是下文便有“聪明不我谋”了。“聪明”指的是一般的人；“聪明不我谋”即是不想为一般的人谋划出路。这样一般的人不帮助自己，而一般的人又如此势利；那胸怀
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