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[宋] 苏泂
短褐钟山不跨驴，杖藜横笛野僧俱。
虽无字说烦清老，犹恐龙眠画作图。
在近江草庐小栖之下， 贫寒出身却不愿驾驴独行， 一杆竹杖、一声横笛倒也乐享逍遥。 如苏轼遗风他没了琴瑟表达之需求， 龙眠山僧人倒也清闲自在画中眠。
这是一首描绘诗人隐居山野的诗，表达了诗人对山野生活的向往和喜爱。短褐：短而粗糙的衣服，这里指诗人虽贫寒但不慕虚荣。钟山：在南京城外，此处代指诗人所隐居的龙眠山。跨驴：骑驴，这里指富贵人家的出行方式。杖藜：一根手杖，这里代指诗人所用的出行工具，即步行。龙眠山：在南京城南，风景优美，是诗人隐居之处。画作图：指龙眠山僧人所作的画，表达了诗人对山野生活的向往和喜爱。
通过此诗，我们可以看到苏泂那种豁达自得的生活态度，虽然身居市井却仍保持一份出世之念，淡泊名利、喜爱山水的心性在他笔下跃然纸上。在行文之中我们亦可以感受到诗人的飘逸气度与放浪情怀。这些因素都在一定程度上加深了我们对这个时代的认知和理解。
在现代文中，这首诗可以被解读为描绘了一个贫穷但精神富有的隐士形象。他不喜欢繁华的都市生活，更喜欢与自然亲近，享受着与山僧一同漫步、吹笛、作画的日子。虽然他没有华丽的衣物和豪华的出行方式，但他却有最真实的自我和最纯粹的快乐。这种生活态度也给我们现代人带来了很多启示：我们应该更多地关注内心的感受，享受生活的本质，而不是被外在的物质所束缚。同时，这首诗也展示了苏泂对中国传统文化的深刻理解和热爱，他的诗歌既有苏轼的豪放不羁，又有王维的淡泊宁静，这也是他在中国文学史上占据重要地位的原因之一。
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