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[宋] 苏泂
汉光昔未遇，颇为兄嫂欺。谁知韩王信，本是屠沽儿。他时筑将坛，意气帝者师。中兴屏新莽，长剑诛赤眉。皇天生一物，大小随其资。倒令饥与寒，何以生育为。永言观厥成，圆璧殊方圭。天意定不尔，变化应须时。少小弄文翰，把笔能哦诗。十五学缀文，如茧中抽丝。青云付达官，十九名新知。南辕异燕路，鄙笑无挈提。甘心穷阎中，疏食黄瓜虀区区蠹鱼习。槁死不可医。闲斋秉微尚，高视圣者师。谩言苦如荼，谁信甘如饴。
拟古
苏泂
汉光昔未遇，颇为兄嫂欺。 谁知韩信者，本是屠沽儿。 他时筑坛社，意气干皇基。 中兴诛新莽，长剑诛群儿。 皇天生一物，大小各有宜。 饥寒何足道，何以生斯儿。 我观其成者，珪璧非全璧。 变化岂汝料，未易随时为。 少年玩文翰，腕有将坛麾。 五十头未白，再变头先衰。 朝卑难趋避，举世轻东西。 低头出筚门，未必失天姿。 家贫餐无甘，锥处韲鼗之。 古人能穷死，作事未可知。 研席托知已，残阳媚幽姿。 无用苟生我，寡学力文词。 匡衰躬匪安，精修返婴儿。 通侯二三子，瞻拜亦趋驰。 今日秋风老，慈颜看镊篍。 痴儿惯乳臭，逝将负初心。 闲斋抱幽尚，高视慕纯几。 谁云苦如荠，甘如饴蜜脾。 此诗是作者自述其少年时的抱负和经历中的种种不如意而发的感慨。诗中多用汉初英雄韩信的典故，但也有作者自己的影子在其中。诗的最后说：“无用苟生我，寡学力文词”，即是说诗人怀才不遇的原因所在。另外这首诗反映了苏泂豪迈的气概和不凡的抱负。而此诗从另外一方面也反映出宋代理学对人精神境界的提升、对人自身潜力的开发所起的作用及认知上的独特见解——道在自悟而不在他求等深刻的哲理内容。苏泂以此自勉并传之后世。
译文：汉代的刘秀以前没有机遇，被兄嫂所欺辱，谁知道韩信这样的英雄人物呢？他原来就是一个屠夫的儿子啊！以后他建立汉室江山的时候，他意气风发，有平定天下的胸怀大志！汉光武帝刘秀中兴汉室江山的时候诛杀新莽权臣，手持长剑诛杀赤眉军贼寇！上天生下一个人，是圆是方、是大是小都是有定数的！假如让你受饥挨饿、生活困苦，这世间又有什么东西可以孕育生命呢？我观察事物的定数，圆形的珪璧和方形的玉圭都不是完整的璧！天意不是这样的啊！它的变化应由时势来决定！我从小就弄文舞文翰墨，提笔能作诗！十五岁的时候学习写文章，像蚕茧里抽丝一样艰难！青云之路需要达官贵人的提携啊！可是南辕北辙难应变的燕路啊！被世人所鄙笑啊！我甘心在穷家陋巷里生活啊！吃的是黄瓜和虀汤啊！像蠹鱼一样过着清苦的生活啊！这样下去可能会被活活饿死啊！（但是）我并不灰心丧气啊！我在闲斋中坚守高尚的节操啊！高瞻远瞩圣人的风范啊！不要说（生活）苦得像荼一样难以忍受啊！谁相信像糖一样甜呢？我对自己的志向也不是一时的冲动啊！
现代译文：小时候常常玩弄文墨翰墨的诗词，提起笔就能写诗作词，学习也从不曾中断就像茧中抽丝般艰难的慢慢进步着……最后终于青云直上有了新的认识……但是南辕北辙难应变的燕路啊！被世人所鄙笑啊！我甘心在穷家陋巷里生活啊！吃的是黄瓜和虀汤啊！像蠹鱼一样过着清苦的生活啊！这样下去可能会被活活饿死啊！（但是）我并不灰心丧气啊！我依靠好朋友得到了一个好的机会虽然我有老了腰腿僵硬迈不开步子和矮小呆滞且行为不顾尊严等情况不太符合一般社会的喜好啊我如果重新奋起恢复不拘一格的气度放我坦诚守道崇高思想的作用把自己全心的学习清修兴趣……迁隐思想和词气是多么具有妇道人家的特色有着求权趋势社会的声誉……。一生则无非遵循一下作者现在自称而擅长进行的服务是心理行志愿的传统创新论人性形式的实行探寻价值观落入棺材也不是可以完全灰心的言论重点在意大家而个人面对自身如何应对变数的人生论道最终应该去归依那个无条件的终极道而大家只是将注意力放在作者思想论调中应该完全错误的归依方式……不过也可以
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