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[宋] 苏泂
倚石为城竟是痴，春风秋雨柰何其。
山容似铁犹能改，世事如棋未可知。
庙食孙郎馀草莽，龛灯弥勒賸流离。
相逢一笑真难得，把笔赓诗记此时。
清凉寺
苏泂
倚石为城竟是痴，春风秋雨柰何其。 山容似铁犹能改，世事如棋未可知。 孙郎庙食馀草莽，龛灯弥勒賸流离。 相逢一笑真难得，把笔赓诗记此时。
这首诗是作者游清凉寺时所作，清凉寺在句容市茅山主峰下，规模不大，却也清静幽雅。第二句“倚石为城”一语双关，既可以指山形陡峭确实似城，也可以理解为作者以山城为依托，企图在此逃避乱世；清秋黄叶、危楼独倚的作者，自然免不了有“春花秋月何时了”之感。“柰何其”暗扣“无可奈何花落去”。清凉寺一带山峦常年翠色犹存，故曰“山容似铁犹能改”，这是化用唐代诗人贾岛“人事有代谢，山川无故衰。江山入诗画，万古使人悲”的句意。“世事如棋未可知”，则包含着人生哲理。世事变幻莫测，如棋局进退不定；偶然得失可预先推算么？事实上随时随地都可能出现“黑马”。以上一句主要是感叹人生命运中的荣枯盛衰难以逆料，个人的愿望与社会的走向时常不对位；最后一层含义却是显示天下间的反动云烟实在太多。或许佛教给炎凉人生指出了一条道理，死后不辍于人世也未可知。
末二句是说，既然难得碰头，那就把彼此的欢乐笑颜记录下来吧。“一笑”是佛家笑迎之辞，谓见佛得福。笑固然难得，而“把笔赓诗”更显清雅。“记此时”，是点睛之笔。山、寺、人如斯，相对一笑，和盘托出融洽景象，即使秀美的风景人格化更有生活气息，便是给人好感吸引他人的注意力，“撩起人的幽兴”，若以浅显平易取胜而出之以秀美还是属于雅正流派的艺术造诣范围内！对上文隐括调整后就运笔自然洒脱了。即在此一点下工夫在有意无意间就能到达深化提高诗味这一高度；总揽全文更体味下手工夫也在要处隐处加深了些 ，就有可能是较好的之作。（还可惜今天处于交际法的一般，供我贪小容易尚及不下有研究所以本来过窄细的老套路。）
苏泂这首小诗可谓言简意赅。把当时乱世之际流离漂泊的人际关系含蓄地刻画出来；虽然字数不多，却颇耐人寻味。对景物的描写也十分优美，可见当时在清凉寺还有一片较为净土的景象。清人李元《樵香小记》说：“唐诗中多有绝句传世。绝句以语近情遥、含吐不露为主。”看来苏泂这首小诗是符合这一特点的。
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