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[宋] 苏泂
等君日日在高台，吹尽杨花君不来。
归兴自浓身尚客，江南老却贺方回。
以下是我对这首诗的赏析：
这首诗以杨花象征春光，以吹杨花象征等待，以贺方回自喻。杨花飘忽不定，引出等待者的期盼，贺方回老于江南，只能空对杨花而归兴自浓。但君王不至，归兴难浓，因此最后，他只能自我安慰，身在江南已是高人。这是众多下层士人的生动写照。从形式到内容都完全抛开了诗的习惯思维，体现了浓厚的自发性和创作主体强烈的自我意识。
原诗的意境和所要表达的思想感情已经很深了，这里用现代汉语把它的意思重新译出来，虽然多少会丧失原诗的美感，但是能让更多的读者明白其真意。
“等君日日在高台”，日日站在高台上望着，等着君王的到来。多么的凄苦和失望。“吹尽杨花君不来”等了那么久，就是不见君王的到来，眼看那飞扬的杨花，象雪片似的漫天飞舞，然而君王始终没有出现。真使人失望极了。一句“君不来”，就把诗人渴望君王来临的心态表现得淋漓尽致。这不禁让人想起“众里寻他千百度”的艰辛和企盼。
“归兴自浓身尚客”，本是归心浓浓，但却由于身份的原因，只能客随主便，望洋兴叹。这句把一个士人怀才不遇而又无可奈何的心态刻画得是何等深刻。“江南老却贺方回”借用贺方回的一句诗：“贺老归江南，春前已老。”来表达自己已经对江南生活产生了厌倦之情。这也许是很多士人的心态吧。他们既想归隐又想继续为国效力的矛盾复杂心情在诗人的刻画下表现的淋漓尽致。
此诗虽题“金陵”，可实际上所表达的却是士子在京师求官而不得的痛苦和无奈。读此诗时，读者应能感受到诗人的形象是瘦削、憔悴、沉郁、失意，而思归之情则是隐忍、无奈、焦灼、痛楚。此诗堪称妙笔。
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