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[宋] 毛滂
江南卑湿地，往往如长沙。
薄寒能中人，毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊，又似缚且檛。
淫祠乱昏俗，祸福专群鸦。
参军支病骨，抱案随吏衙。
鬼盖乘其穷，屡以寒热加。
定知鬼非人，吾谁彼疵瑕。
乌饥集屋梁，聊试弹以笯。
手摩田中丹，三关气成霞。
房图引芸蒿，相与排阴邪。
此鬼不足施，霍然促脂车。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
在江南的低洼潮湿之地，气候环境往往与当年的贾谊所谪居的湖南长沙类似。即使是轻薄的寒气，也足以让人感觉毛骨悚然。开始时，感觉好像被蒸熟的食物接触，接下来又如同被细绳绑住，无法动弹。信仰混乱，使昏浊的民风更加恶化。那些邪神祠庙像瘟疫一样传染着疾病，使人们祸福难料，如群鸦聚集，纷乱不已。
而一位姓毛的参军，似乎已经病入膏肓，他抱着官府的案卷，跟随着衙吏的步伐。在这卑湿之地，鬼怪乘人之危，屡屡使人患上寒热病。但诗人坚信，这些鬼怪并非真正的人，而是些无足轻重的瑕疵。于是，他想象着用笼中鸟的经历来应对。
他用手指在屋梁上轻轻敲打，驱赶那些鬼怪。又用炼丹术，按摩三关（道家养生术语），排出体内的阴邪之气。而与之相伴的芸蒿（一种草本植物），也仿佛能引导他走向光明。这些鬼怪已不足为患，诗人会立刻驱散它们，就像驱车前行一样果断。
毛滂在这首诗中以自己亲身经历的寒疾为引子，通过对鬼怪的描绘和自身的抗争，展现了道士养生法的高明之处，同时也表达了自己面对疾病的乐观态度。诗中的语言幽默风趣，读来令人感到轻松愉快。同时，诗人也借此机会对昏浊的世俗进行了讽刺，表达了自己对乱世的不满和无奈。
希望这个赏析符合您的要求。
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