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[宋] 毛滂
当日岭头相见处。玉骨冰肌元淡伫。近来因甚要浓妆，不管满城桃杏妒。
酒晕脸霞春暗度。认是东皇偏管顾。生罗衣褪为谁羞，香冷熏炉都不觑。
以下是我为您生成的赏析，希望您能满意：
《玉楼春·红梅》是宋代毛滂的一首咏物词，这首词以红梅为对象，表达了词人对红梅的赞美和对她的爱慕之情。词人通过描绘红梅的美丽、高洁和孤独，表达了自己对红梅的深深敬仰和孤独感。
“当日岭头相见处，玉骨冰肌元淡伫。”这两句描绘了红梅的美丽形象，词人用“玉骨冰肌”来形容红梅的清雅高洁，表达了对红梅的赞美之情。
“近来因甚要浓妆，不管满城桃杏妒。”这两句表达了词人对红梅不同流俗的精神追求，即不要被人俗化的干扰而丧失了自己原有的品格。而满城的桃杏因浓妆被梅香压倒，于是与词人在孤独的美上达到了契合，尽管小院隔离于尘外却受到了以春管领岁华的玉皇生《洛阳春令》称扬——那不是生命给人亮出一个委屈。当生存的现状不入己愿、或者说超出了自己的生存底线时，人们便会以“委屈”来解释一切。
“酒晕脸霞春暗度。”词人借用了酒晕脸霞的形象来描绘红梅的美丽，表达了对红梅的喜爱之情。“认是东皇偏管顾”，东皇是司春之神。“生罗衣褪为谁羞”，罗是丝罗，极喻衣料的华贵；“羞”字用得巧妙，春寒料峭，梅花初放，因艳阳天气的到来而满身花影摇曳生姿，却因为自己而使衣料褪色，故言“为谁羞”。这其实是词人自我形象之写照。
“香冷熏炉都不觑”，梅花之香清幽冷艳，非炉香可比。“觑”字把熏炉之旁的词人那种懒得看一眼的心态描绘出来了。梅花的自然形态、芳香以及清冷的环境渲染出冬日清冷的意境，进一步烘托出红梅的孤独。在这里词人将冷梅拟人化，“近来”、“不管”、“认是”、“都不觑”这些描述把冷梅人格化。冷梅有情亦有知，它淡伫凝妆处幽香随风送远。孤独、寂寞的情境下，毛滂与梅花情意相通。
总的来说，《玉楼春·红梅》是一首优秀的咏物词，词人通过对红梅的描绘和赞美，表达了自己对红梅的喜爱之情和对她高洁品格的敬仰之情。同时，这首词也表达了词人对孤独和自我精神的追求，具有一定的哲学意味和艺术价值。
译文：
当日我们在山岭头相见的时候，你冰肌玉骨如伫立的玉树清高冷峻。为何你却一定要浓妆艳抹呢？不顾满城的桃杏妒忌和忿恨。微醉下泛起的两片霞红的面颊时隐时现，不由猜想这全因春天的美好天使醉人而偏袒着你。谁能明白？你那嫩罗所制成衣而褪下的娇羞和幽香竟无人理会。
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