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[宋] 毛滂
尽锄芳划春应怪，初种黄花秋未知。
花外种松松外竹，渐无蝴蝶到东篱。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
毛滂的这首诗写友人赠菊，且赠时正逢作者病中。菊本清雅之花，正可借以陶冶性情，慰藉病体，但诗中却处处以花为引，联想到田园生活的种种乐趣，而自己又不能充分享受。诗的构思甚妙，可见作者性情中人。
首句即已想到“锄芳”，则其芳香之浓烈可知。然而次句接以“秋未知”三字，又为花之终于有幸开放而庆幸。这就见出作者体贴关心之意。三四句则写出田园生活的别有情趣之处。花外即松外竹外，亦即“东篱”也。东篱是赏菊之地；种松种竹，则是作者自命清高之处。松竹种于外，则不染尘，松竹之外别有天地。再联系下文“蝴蝶到东篱”，便见其境界清绝了。“蝴蝶到东篱”，本自罗邺《残菊》“节物那知忌客愁，一声吟咏一只秋。东篱黄菊知无分，争忍凌霜献化工”，为咏残菊诗句之最佳者借物喻人，未待劳口舌而言巧辩也。”照此看来，若“渐无”两句乃是更为美好的理想中的菊花田园：行到花旁有松竹之清香，散步林中又有蝴蝶之伴行真是既清新自在又妙趣横生，叫人情不自禁欣然神往了。
通过诗句来看毛滂对美好生活始终怀有理想。当然这个理想也不会因某些细节方面的被压抑就放弃了希望正如清《古今同年小传》介绍此人一样：善人饮而使之竞胜长绳扯倒等童何累片鸥外归享千里沧浪若是舍百年季路与之嬉笑即千里烟波矣。”这些话也可以作为这首诗的理解：它所表达的乃是尽享生活乐趣而又有所向往的人生观也正是诗人平淡自然的人生观之体现。
毛滂这首诗清新淡雅而又妙趣横生。不过他的生平行径也不仅仅局限于诗酒之间：他曾经三次做官又三次被罢官特别是为江汉尉时驭吏击杀乞儿也曾遭过参奏（事见《漫叟诗话》）于是这种天真情怀往往招致世人的贬抑和不以为然近人犹然反应相当激烈当然其前辈也不能一概而论这些人不了解诗人其生平道德为人致于翰墨间纷纷加一番辩说这也是完全可以理解的我们通过深入赏析文学作品取得历史、人生乃至人性各个层面的了解以此深化自身的思想、人生认识就可以了（思想学术讨论也一样）；那些无知不公道、不解作者“品行之耿介乃一癖无对”（宋代“赐进士出身”“应天书院山长”）陶望龄对他描述的话固不中不者亦无庸赘述。）这段话也适用于其他诗人。
至于毛滂的诗酒生活也并非一无所长：他善于从古人那里汲取创作经验并化入诗中以增强作品的艺术感染力；他善于从生活中发现诗意并化入诗中以增强作品的生活气息；他善于从自己身上发现优点并化入诗中以增强作品的艺术气质所以其创作力雄厚可见诗酒之作虽然是其艺术上的余技、逸趣，然由此所表现的意境及自身风神亦有很厚重的内涵令人吟咏不尽并起无限风华矣！
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