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[宋] 毛滂
应念萧寒槁木身，殷勤分寄岭头春。
冰肌玉骨终安在，赖有清诗为写真。
原创赏析如下：
此诗写友人蔡天逸寄赠梅诗而梅未至，表现了作者对梅的深情。蔡天逸以诗寄我梅，梅未至，而诗已先至，诗情梅骨，两相照映，更为可喜。毛滂此诗首句“应念萧寒槁木身”，即用此意。作者自称“萧寒槁木身”，自嗟身世，从《离骚》“形槁心灰”来。但萧寒之中，犹能分寄岭头春，则萧寒槁木，亦何尝无暖？这正是梅所深知，也是蔡天逸深知。次句写蔡天逸寄赠的正是岭头春色，岭头之梅，分寄万里，全赖有诗为证。蔡天逸之寄梅，即欲借此清诗以写真，倘若梅能如期而至，那便是写真之尤清者了。末二句是诗人从首二句引出的结论。“冰肌玉骨终安在？”用《神雕侠侣》中李莫愁的语气，是用来赞美蔡天逸诗清骨香，芳洁无瑕。“终安在”三字更是余韵深长，即含问候梅事之意。在梅魂玉骨中作个催花寻觅的倩影，与作者萧寒槁木相比，谁又是更得天意？于是诗意便归结到本有的“寄梅”原上了。
现代文译文：
恐怕你萧瑟枯竭的身躯盼望着春的消息，所以殷勤地分寄岭头春色给我。那冰样的肌肤玉样的骨骼究竟在哪里？幸亏有你这首清丽绝伦的诗写真。
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