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《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一》宋晁公溯原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁公溯

《近承琮上人问讯甚勤老懒不能作书以偈答之 其一》原文

食时持钵乞诸邻,不用毗耶遣化身。

想见堂中惭此老,法轮未转转饥轮。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

晁公溯这首诗,以回应友人问候的方式,描绘出一位身披钵装的行脚僧人,每日乞食于邻里的场景。这里借用了印度的外典——一个富饶的时代。此僧人的修行不必借助佛法讲说或问答,通过他每天在实地的身体力行,我们仿佛可以看到这位行脚僧人使众生皈依佛法的伟大壮举。他的所作所为使我们明白,这位僧人的弘法利生事业虽尚未开显,但其德行之巨大犹如食物轮回,绵延不绝。

在古代,僧人常以乞食的方式传播佛法,这是一种修行方式,也是一种教化众生的方式。此诗中的僧人虽然未开口言说,但他的行为已经传递出深远的教化意义。

从“食时持钵乞诸邻”一句中,我们可以感受到诗人对这位僧人的敬仰之情。诗人描绘的这位僧人每日清晨便持钵乞食,这不仅表现了他的勤劳与谦逊,也透露出他深具慈悲的胸怀。这种慈悲如同春风般温暖,给予人们无尽的安慰与力量。

而“不用毗耶遣化身”一句中,“毗耶”指的是佛陀在灵山会上说法时,众多弟子问难的内容。诗人借用这一典故,描绘出这位僧人不依赖口舌言说,而是通过自己的行为来传递佛法,这是何等的殊胜与伟大!

最后,“想见堂中惭此老,法轮未转转饥轮”一句中,“堂中”指的是寺院的大殿,“惭此老”指的是那位行脚僧人,“法轮未转转饥轮”则表达了诗人对这位僧人未开显佛法、未传播佛法的深深遗憾。

总体来看,这首诗不仅表达了诗人对这位行脚僧人的敬仰之情,也传递出一种深远的慈悲与智慧。在诗人的笔下,这位僧人如同一位默默耕耘的农夫,用他的行为播种着希望与智慧的种子。虽然他的弘法事业尚未开显,但他的伟大和慈悲如同食物轮回一般,绵绵不绝,传递着无尽的生命力量和希望。

现代文译文:

在这个早晨,一位手持钵盂的僧人走入邻里之间,他没有借助语言而是通过行动寻求食物。我们想象他正站在堂中,通过日常的乞食行动影响并启示着我们。他的身影使我们深感惭愧,因为他用自己的行为为我们揭示了一个未曾被发现的世界。虽然现在法轮还未转动起来,然而我们期待着未来那轮满盛智慧与慈悲的法轮转动之时。这样的时刻或许就在不久的将来,而现在的一切都是在为那个时刻做准备。这正是诗人想要表达的——不论世界如何改变,行善和传播智慧的脚步不应停止。

希望以上回答对您有所帮助。

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