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[宋] 晁公溯
论士平生妙和神，是谁无此耳轮囷。
唤钟作瓮皆堪笑，自是渠侬听不真。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是晁公溯赠友人张听声的。张听声是一位善听音乐的奇人，但平生所作的诗，未能流传下来。诗人却在这首诗中赞扬他听音乐的本领，同时也借此表达了诗人对音乐的一些见解。
首句“论士平生妙和神”，论定张听声平生最擅长听音乐。“妙和神”，谓其欣赏音乐的水平很高，品位极佳。这是很高很独特的赞美。“是谁无此耳轮囷。”一反“宝剑锋从磨砺出”之意。崔图南评道：“是谁这样：不顶大不了在这个家伙的耳朵上有多么大气、巨大”。描述了一派惊异揶揄或不信神的诙谐之意。非待“庄公的悠闲只承认坤贞”（《唐宋奇音》引崔图南语）的人不能有此。第三句“唤钟作瓮皆堪笑”，诗人又对友人加以善意批评，说他听钟声也象听瓮声那样可笑。
诗人是在借题发挥，说明张听声听音辨声之真功夫。“自是渠侬听不真”，是诗人对张听声的善意批评，意思是说：你听音辨声之功还不到家，不够真确。
全诗诙谐风趣，又饱含着对友人的善意批评。
译文：
论定士人平生以和谐神妙的音乐为妙品。是谁也没有这样绮丽、巨大的耳朵。说把钟叫作瓮都值得可笑，自然是友人听得不真切。
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