登录
[宋] 晁公溯
江边日日强登台，越柁吴樯久不来。
投迹东巴留万里，侧身南极望三台。
公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。
圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
江边日日强登台，越柁吴樯久不来。
投迹东巴留万里，侧身南极望三台。
公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。
圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
晁公溯的这首七律诗主要写江上所见与自己遭际，虽惆怅激愤，词气却得控纵，格局恢弘阔大，让人感泣。细细赏析，有五层意思层层递进。
诗的开头两句：“江边日日强登台，越柁吴樯久不来。”写诗人在江边日日登台眺望，对着奔腾不息的江水思绪万千。由眼前滚滚大江自然地想到远在千里之外的越地舟楫。“越柁”即越地的船桨，“吴樯”是吴地的桅杆。两句说明诗人久登台望江，是为了念远、思乡。此处的“越”和“吴”说明思乡念远的范围很广，几乎包括了整个南方。其中也暗含了对自己早年宦游生涯的回忆。第三句：“投迹东巴留万里”写诗人决心留下为异乡的百姓服务，在万里之外尽微薄之力。“东巴”指古代东巴族居住地，在今云南省西北部。“留万里”指长期留下之意。“侧身南极望三台”则说明自己并没有忘本、忘乡，尽管尽力而为，但仍忧心忡忡，不得安宁。随着三台未得的思乡情不断加重，甚至觉得岁月已经流逝而功业仍无成。这几句虽然表明诗人在彼与此的交错中感怀失意，伤离亲人，但抒情细腻，比喻贴切。“强登台”三字更表现了诗人决心之坚和愁思之深。
第四句转接下文：“公朝遣使丁年去，丞相疏恩甲第开。”两句乍看有些突兀，似乎与前文的思乡之情不相关涉。实际上诗人在这里用了“古事”。“公朝遣使丁年去”，典出《尚书·禹贡》：“五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳秸服，三百里纳皮服。甸服外五百里曰侯服，岁一巡焉。侯服外五百里曰绥服，所以不犯寇也。绥服外五百里曰要服，要服外五百里曰荒服。东自东极至于朔方之境……三千二千里……三百里有微强之国”，上两句所以产生了一种弃乡去国的茫然惆怅之感．就和古人面临天下纷扰而又欲为大任而力不能遂，惟有抗愤高歌引示自娱、坐感时政、投醪劳军的寓意相符。“丞相疏恩甲第开”是说丞相疏广在功成之后疏请归老，赐甲第以居的意思。这里晁公溯借以表示自己为朝廷尽忠之后归隐故乡的愿望。
最后两句：“圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。”“圣主得贤”本是美事，“微臣愧乏子渊才”却是愁事。因为即使竭尽全力也作不成颂词赞扬圣明。从字面看，“微臣愧乏子渊才”是谦语；“从其深层含义看，是暗含着“不逢时”的慨叹。诗人在此时思乡无望、归隐又远辞天子卿和诸生故旧的强烈愿望恰与忧愤两重烦忧所形成的激切情怀不能自主在反复抵磿.收放顿宕中寄至味于其久聚心胸的情语，声不尽情却又机杼天成其中理趣也是饶有新韵致十足动人之乐景的。
全诗五层意思层层递进又融为一体。从首联的“强登台”到“望三台”是第一层；从“留万里”到“侧身南极”是第二层；从“公朝遣使丁年去”到“微臣愧乏子渊才”是第三层；从表面上看，“圣主得贤如作颂”是第四层；从这里开始．感情趋于平稳节奏舒缓起来．结句意在自谦而寄慨遥深。层层深入又回环往复、高致深韵的特点更是余韵袅袅．可谓意尽而有余情绕梁．诗中的比喻、象征、用典等手法运用得恰到好处．使得全诗含蓄委婉而又颇具风韵．充分体现了作者的艺术功底．也
微信扫一扫
晁公溯诗词推荐