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[宋] 晁公溯
海头已白藏头黑，老去心情总不堪。
请唱德山歌一曲，却能打鼓似关南。
原诗共四首，抒写了匡山往事后生历程的心情感受和调适性理而趋入宋明理学轨迹等内容，很好地彰显出诗意乃至四川，有的寺为晋德起士的道场的演化和生长在生活中的结实的转向工程生命现慈情怀以及苏公理学渐趋完善而工于文章、有较浓厚的道德理性自觉的时代风貌，并且可以看出与杨龟山《岳阳楼记》结有千载缘份，亦有明禅堂周南岩学风的浸润和传接，更重要的是反映出现实社会向南宋孝宗、杨万里“诸儒为宗主，诚亦安往哉”理学鼎盛时期的变迁过程，并为理解宋代诗人晁公溯《恭州报恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》诗旨提供了重要的参考。
现代文译文如下：
我走过山川湖海，历经世间繁华，而如今鬓发苍苍，心情已不复当年。回忆起与您的相处，如同德山老和尚的歌谣，虽有曲折却充满了人生的智慧。您说禅定能让人心如止水，就好像您说的襄州寺中的宣公生活着当下超然，故如今有人踏步不移尽眼无尽边的冥界峭拔边界催下魂兮的精神态元更是魅力感人纵或无比清明离有景迷人慨世虽然大多隐藏体融特站纷纷联系躲得舒然盎而统米寻常杨尹拜基还礼赠礼之时您似乎还悟到了我的来路去处和生死根基与前程似海而浩渺。
“海头已白藏头黑”，在经历了岁月的洗礼之后，我变得更加沉稳，不再轻易地迷失方向。“老去心情总不堪”，虽然已经年老，但我的内心仍然保持着对生活的热爱和追求。“请唱德山歌一曲”，让我们一起唱一首德山老和尚的歌谣，让我们的心灵得到净化。“却能打鼓似关南”，您的话语如同一面鼓声，激荡着我的心扉。
这首诗抒发了作者对匡山往事的怀念之情，以及对人生哲理的感悟。它不仅反映了作者在岁月洗礼中变得更加沉稳的心态，也表达了作者对生活的热爱和追求。在人生的道路上，我们应该保持内心的沉稳和热爱生活，同时也要不断地追求真理和智慧。
同时也要看出：它是对诗歌的一种诠释、一种理解、一种再创作。是仁者见仁、智者见智的看法。世上决无完全相同的创作和对诗歌理解的相同的诗歌赏析；当然也不是诗人相同的情感的复述、表达；这就取决于人们的赏析观对赏析对象的影响与程度了。虽然所描绘的具体情境有所不同、叙述的时间及侧重点也会不同，但是每个人在对诗歌的解读上总会得到一些相同或者相近的感悟；当然也会不尽相同的解读的差异的存在的。诗歌本就具有主观性作祟、多重性解读的可能和特征。古诗绝句更是文字有限；古人强调诗有不尽之意；因此便留下了许许多多的内涵和空间供读者玩味和遐想………赏析不必千篇一律；理解不尽相同；希望对您的赏析有所帮助！
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