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《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》宋晁公溯原文赏析、现代文翻译

[宋] 晁公溯

《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不》原文

通变莫如易,韦编存至今。

如传仲尼手,尽见伏羲心。

此去被清问,岂惟蒙赏音。

要通天下志,观象得惟深。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

晁公溯的这首诗充满了文人雅士对学问的热爱和追求。在古代的诗人们,通变和韦编是一个重要的话题,这些看似平凡的事物却寄托了他们对学问和人生真谛的深深理解。

首句“通变莫如易”,意思是变化的方法中,没有比改变更简单直接的了。然而,这并非说变就是唯一的方法,相反,这里强调的是在变化中寻找不变的本质。易经是古代中国的经典之一,被誉为“变易之书”,它的理念在于变化无常,同时又强调事物的内在规律和稳定性。因此,“通变莫如易”这句话也暗含了对不断学习、顺应变化的深邃思考。

接着是“韦编存至今”,这句话把焦点转向了古老的知识遗产,表达了对经典古籍的敬重和对传统的坚守。韦编是指用麻绳串起来的书籍,这是一种古老的保存和传递知识的方式。尽管科技的进步让人们的交流和知识存储方式发生了巨大改变,但是,“韦编存至今”这一句则暗示了这些传统的方式仍有其价值和意义。

“如传仲尼手,尽见伏羲心”,这两句进一步描绘了作者对知识的热爱和对古代智慧的向往。在这里,“仲尼”是指孔子,他被尊为儒家学派的创始人,而“伏羲”则是中国古代神话传说中的一位先知,他被认为是华夏文明的始祖。这两句诗将孔子的学问智慧和伏羲的神妙哲学进行了比较,表明作者对古老知识宝库的崇敬和追求。

接下来是“此去被清问,岂惟蒙赏音”,作者表明自己的期待,那就是能在接下来的学习和讨论中获得真知,而不仅仅是受到老师的赏识和鼓励。“被清问”三字给人一种在深夜静寂中深思的感觉,表明作者渴望获得深刻的、超越表面的知识。

最后,“要通天下志,观象得惟深”,这句诗是作者表达了自己志在开阔视野,以期能够通达天下志向,达到深刻的理解。这里的“观象”指的是观察世界万象,以此来探索人生的真谛。这一句也表明了作者的一种追求,那就是通过深入观察和理解世界来达到对人生和社会的深刻理解。

总的来说,这首诗表达了晁公溯对学问的热爱和追求,以及对传统智慧的敬重。他通过描绘通变、韦编、孔子和伏羲等意象,表达了自己对知识的渴望和对传统的坚守。同时,他也表达了自己对未来的期待和追求,希望通过深入观察和理解世界来达到对人生和社会的深刻理解。

现代译文如下:

在变化中寻找不变,这是最明智的做法。韦编古书虽历经千年,仍得以保存。它们就像孔子亲手传授的知识,蕴含着伏羲的深邃智慧。

离开这里,我将以清明的头脑去探求真知,不仅是为了得到老师的认可。我的目标是开阔视野,通达天下志向。通过深入观察和理解世界万象,以求达到对人生和社会的深刻理解。

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