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[宋] 晁公溯
文正垂芳久，风流八叶萧。名传庆历颂，功冠宝元朝。人物追三代，仪刑正百僚。后来登玉筍，故自有霜条。配德皆乘凤，生贤必珥貂。赋高梁苑雪，声振浙江潮。已庆生金社，俄闻梦紫霄。飚车度弱水，绛节下阳寥。温润珠无纇，清修玉不雕。成家自褵结，高节陋琴挑。灵匹期河汉，仙槎近斗杓。择夫得温峤，传业继班昭。比物能吟絮。逢辰解颂椒。早遵王吉俭，久去少君骄。绛帐诗书在，朱弦律吕调。行皆图史应，步节佩环摇。林下风姿远，闺中礼法饶。翟衣严象服，彤史嗣英飚。夙御鱼轩驾，和鸣凤管箫。清标矜竹润，盛德颂桃夭。八桂知同秀，三芝等后雕。他年看洗髓，终不羡云翘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
“文正垂芳久，风流八叶萧。”起笔即充满自豪之情。文正，指范仲淹，他谥文正。垂芳，留下美名。八叶萧，即八世孙之风流萧散。此句谓范氏自仲淹公以来，世代久传美名，后嗣子孙亦风流俊秀。
“名传庆历颂，功冠宝元朝。”上句说范氏名声远播。下句说范氏建功立业，冠绝一时。庆历颂，指庆历年间群贤为之奏颂之章。宝元，宋仁宗年号，宝元年间，范氏有尹洙、范纯仁等皆为国之俊臣。两句谓范氏名垂青史，世代相传。
“人物追三代，仪刑正百僚。”此谓范氏培养的后辈人才辈出，可作百官楷模。“三代”，指夏、商、周。此赞美范氏培养人才之多，影响之远。
“后来登玉笋，故自有霜条。”上句谓后辈中有文人登第者。“故”通“何”，哪得、怎么之意。此谓自仲淹公后世代英秀常新。“温峤能筠笋，班昭则课麻。”“温峤”，东晋时人，传其人者未见，“班昭”汉人，昭有兄班固、妹曹大家（班涛）皆有才名。“筠笋”，指竹笋之秀美挺拔。“课麻”，晋崔豹《古今注》有《堂上歌》曰：“张公叹其妇之仪刑兮，孔丘歌子路之克己。”课麻即课读《论语》，勉励读书。两句是说后辈人才众多，各有才德风范。
“已庆生金社，俄闻梦紫霄。”此谓范氏又添新丁，喜庆人口增多。“温峤梦笔”之事屡见于史传。“俄闻梦紫霄”即闻其事而喜庆之。
“他年看洗髓，终不羡云翘。”洗髓：传说为佛家高僧坐禅时出现的一种境界。此当指超脱尘念之意。云翘：仙草名，传说中仙女的代称。《庄子·逍遥游》：“适千里者宿诺翘风。”此谓羡慕范氏门风高洁，自甘淡泊，不慕名利。
这首诗对范氏一门作了全面的评价和赞颂：从远祖范仲淹的德业功勋到子孙后代的人才辈出，都令人敬佩；门风高洁淡泊、典雅庄重、矜持自重；著述丰硕、多才多艺；祖德深厚家教严谨；才子佳人登科入仕、成为同辈表率等，一一道来而无谀词溢美之嫌，且有神韵可感可赞。总体上看，它较多地沿袭了古代文人的那种尊儒守礼、崇儒重道、光耀门楣的传统思想。同时这首诗也从一个侧面反映了范仲淹及其子孙在宋代影响之大。
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