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《赞历代天师·第二十四代讳正随字宝神》宋白玉蟾原文赏析、现代文翻译

[宋] 白玉蟾

《赞历代天师·第二十四代讳正随字宝神》原文

人在犂锄烟水乡,结茅高卧小松岗。

敕封真静先生号,一卷仙经一炷香。

现代文赏析、翻译

宋代诗人白玉蟾所创作的《赞历代天师·第二十四代讳正随字宝神》是一首充满禅意而又具浓厚乡村气息的诗歌,形象生动地描述了一个生活在田间农舍,高卧在松树小岗之上的道士的生活。接下来是我对这首诗的赏析,希望能对您有所帮助。

首先,诗中描绘的“人在犂锄烟水乡”,让人感受到了浓厚的乡村气息,诗人通过描绘农田耕作、烟水弥漫的景象,勾勒出了一幅典型的乡村生活画卷。而“结茅高卧小松岗”则进一步描绘了这位道士的生活环境,他居住在简陋的茅屋中,高卧在松树小岗之上,给人一种超然物外、远离尘世的感觉。

其次,“敕封真静先生号”是对这位道士身份的描述,这里使用了一种正式的封号形式,说明了他是经过皇帝册封的高道名士,享有极高的社会地位。

最后,“一卷仙经一炷香”则是对其日常生活的一个生动的描绘,这里以香草的清香与仙经相映衬,寓言式地表达了这位道士对道教经典的虔诚敬畏之心。同时,“一卷仙经”也暗示了他过着一种与世隔绝、潜心修行的生活。

整首诗的语言简练而富有诗意,通过描绘一位乡村道士的生活场景,表达了对道教文化的敬仰和对超脱尘世的向往。同时,诗人也通过这首诗传递了一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度,引人深思。

至于现代文译文,我会尽量保留原诗的意境和美感,同时将现代语言表达融入其中。例如,“烟水乡”可以译为“那片被烟雨笼罩的乡村”,“结茅高卧”可以译为“他搭建茅屋,高卧在松树小岗之上”,“仙经”可以译为“道教经典”等。这样的翻译既能传达原诗的意境,又能让现代读者易于理解。

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