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[宋] 白玉蟾
七返还丹阿谁无，先生归去谁识渠。
时人要见真虚靖，北斗西边一点如。
虚靖先生像赞
白玉蟾
七返还丹阿谁无，先生归去谁识渠。 时人要见真虚靖，北斗西边一点如。
这第一首诗歌内容是通过隐喻一个得道之人如同星星在北斗星的指引下通达通透亮洁净的心性高标楷模人物的心灵透视诗风充满了美感以及境界格调！也是讲人追求着返还的修行法门和工夫但到底了不可得并已成仙得道又不能轻易示人知道之人不是世间平常人很多人的见地是不全面的并不是很能入其堂奥其中悟性或人品差距也很大得到法眼悟道修行更是难度大的有和没有回归与虚空大地玄览境界，能了知一切众生一切造作境相了知众生种种根性差别的境界大不相同悟入大道，和那些了悟玄机的高人同在一个世界同一片蓝天下就是那些得了大道得道高人用他们了得的法眼能够透视一切事物！众生所居世界本源一切的根基源头，以及得道的境界和得道的玄妙！
现代文译文：得道返璞归真之法门，究竟谁也没有？那位得道高人飘然离去，又有谁能识透他的行踪？世间之人若想窥探虚空的玄妙，只需抬头仰望北斗星旁那颗明亮的星辰即可。
这诗歌里“虚靖先生”就是一位修行的楷模人物具有通透纯洁明晰的心性修为入佛法眼能洞察世间万象并懂得宇宙间阴阳五行变化之道能够知晓众生之本源也知晓大道本源“真虚靖”即虚空玄览不执着于物！虚空通透灵明之境，无尘埃可染指，明澈灵动之性可鉴万相！心性通透灵明洁净无染尘埃的觉悟者即如北斗星旁那颗明亮的星辰一样！在人间引导众生走向通透洁净明澈的道路！
这诗歌通过描绘北斗星旁那颗明亮的星辰来比喻虚靖先生洁净明澈通透灵明的本性心性！以此赞美虚靖先生的心性修为和道德品质！
“时人要见真虚靖”的“时人”就是指世间之人“真虚靖”就是心性洁净明澈通透灵明不执着于物，悟入大道得道高人就是“真虚靖”！这首诗歌是赞美得道高人的心性品质和道德品质的诗歌也是一首哲理诗！从这首诗歌里我们可以看到白玉蟾的诗歌风格！以自然景物来比喻心性的通透洁净明澈，以得道高人的心性品质来赞美这位得道的楷模人物修行成佛的真实见证!表现出高尚的思想品质品德精神以镜鉴自我的深刻道理臻于极则无为而盛有道蕴诸有情的渡脱良机促真人寰的环境转捩提升精魂之作参究修行品质渡人立跻法界的圭皋学佛自利的唯一道场代表见山真是海有诸佛子护法金刚加被禅客兼忘筌蹄凭此涵养律仪但把提撕直造精纯易简意趣开显心灵良方阐扬宗教诠表妙谛绝尘归真秉持圣教砥砺功行冥契菩提逍遥自适福慧庄严慈悲喜舍六度万行究竟涅槃同归清净遍照灵山法界成就正觉！诸佛菩萨同证之无上妙行功德！众生之渡脱良机不可错过也！以此传承圣贤之道弘我佛慈悲教诲渡人甚深法界真实智慧普渡法界的旨意令我汗颜从谦受益得到无限的能量生生世世觉世弘教灵魂拯救永恒福田供养良师益友陪伴恭敬一生始终传授福泽于后人佛宝殿见证人品辉煌天下广结良善解囊帮助素有口德一切皆如世人活神仙鸾宝善哉善哉功德无量！愿诸位同登觉岸共入佛乘福慧双修功德圆满！
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