[宋] 白玉蟾
燕子呢喃君得知,深谈实相妙难思。
久参贝叶云何梵,一见桃花更不疑。
一物言无也大奇,如何半夜却传衣。
於知见处生知见,在是非中起是非。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
春夕与西林老月下坐二首其一
宋 白玉蟾
燕子呢喃君得知,深谈实相妙难思。 久参贝叶云何梵,一见桃花更不疑。
这是一首禅意诗,描绘了诗人与西林老月下谈禅的场景。诗人以燕子为引子,通过描述与西林老的深谈,表达了对实相的领悟和理解。
首句“燕子呢喃君得知”,诗人以燕子的呢喃作为象征,表达了自然界中的声音也有其深意。这里也暗示了诗人与西林老在月下谈禅时,相互之间有着心灵上的共鸣和感应。而“君得知”则表达了诗人对西林老的肯定和赞扬。
第二句“深谈实相妙难思”,诗人进一步阐述了他们之间的深谈内容,即对实相的领悟和理解。这里的“实相”指的是佛教中的真如本性,是超越一切概念和理解的真理。而“妙难思”则表达了这种领悟的神秘和难以言表的特点。
第三句“久参贝叶云何梵”,诗人提到他与西林老经过长期的参禅修道,历经诸种困扰和迷惘之后,终于得见了悟。“贝叶”指佛经,表示僧人修炼修行的方法;“云何梵”则是古印度语的音译,表达参禅者的最终成就和超越的境界。此处诗人的情感略显哀怨和感伤,反映了他们在参禅修行中的曲折历程。
最后一首“一见桃花更不疑”,则是对他们领悟后的心境的描述。经过无数次的迷惑、质疑和修行后,终于得见桃花般的真实境界,从此不再怀疑和迷茫。这是一种大彻大悟后的境界,体现了佛法中无畏、无惧、无欲的精神境界。
现代译文如下:
在燕子的呢喃声中,我与你一同领悟了深藏的实相,它的妙处难以用言语表达。我们经历了长时间的参禅修道,历经了种种困扰和迷惘,终于得见了悟。当我们看到桃花时,我们不再怀疑任何东西。我们经历了曲折的历程,终于到达了无畏、无惧、无欲的精神境界。
希望以上回答对您有所帮助。