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[宋] 白玉蟾
绿柳阴中问子规，劝人归是劝春归。
人须回首春须暮，何不成都西去飞。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
诗名为《问子规》，子规即杜鹃，啼声悲戚，诗借子规的啼声，告诉人们春事将归尽，要人早作打算。这一题目贯穿在作者的各个作品中，正合上亡灵作别诗的基本意象，境界萧森寥落。作者自己也乐得归隐山林。但痛失权柄、忍辱含垢的他深恐山河破碎，黎明百姓牵挂一身的他唯恐招人非议。一首绝笔诗恰恰是一个退隐官僚兼仁人志士难以名状的喜忧、无奈和期盼，只有一诉衷肠了。
首句“绿柳阴中问子规”，起笔平淡中见奇巧。绿柳阴是作者漫步时途中所见，此时此刻，耳中是杜鹃的悲啼，心中是寻问杜鹃的思绪万千。作者把这眼前的耳闻目睹，信手拈来，看似平淡自然，却包含着丰富的内涵。
“劝人归是劝春归”，一句点破诗题。春事将归尽，杜鹃劝人早作打算，诗人自问自答，出语平淡质朴。紧接着一句“人须回首春须暮”，紧承前句，深化此意。“回首”，言己之有千钧之力难以转弦回头。句中的“春”，如改用初唐人笔下象征明君之世的“朝”、“庭”，或许回的可能就会大些，还有那一线的希望和值得自我慰解的味道，这与一心恢复中原行将达到目的的一代主和巨室形象不符。
“何不成都西去飞”，一句在构思上同样出语不凡。这一反问可谓石破天惊，振聋发聩。“成都西去”即指从川西飞往抗敌前线或朝廷。“春归”、“回首”句意已属无可挽回；此句则谓抗敌复国有望，天地犹可为也！诗人内心的忧愤总算找到一种宣泄的突破口。但诗人毕竟已如风中残烛，此时恐怕已烛照西天！这一问如一缕春风拂过读者心头，给悲情的问句以响亮的回答。这无疑是作者壮志未酬、身世飘零的浩然一叹！
全诗语言平淡质朴、自然流畅，但韵味隽永、言有尽而意无穷。
译文：
在绿柳的树荫中我询问子规鸟，它劝人们归去也是劝春同归。春天虽去但人们必须面对衰老，为什么不再去往成都向西飞翔呢？
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