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[宋] 白玉蟾
天台山头梅花时，天台仙人去不归。
晓猿夜鹤不堪听，丹井药炉何所依。
老竹数竿濒碧涧，寒鸦几点饯斜晖。
幽人无限萦心事，未得工夫隐翠微。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
山中
宋 白玉蟾
天台山头梅花时，天台仙人去不归。 晓猿夜鹤不堪听，丹井药炉何所依。 老竹数竿濒碧涧，寒鸦几点饯斜晖。 幽人无限萦心事，未得工夫隐翠微。
这首诗是白玉蟾隐居天台山时所作。天台山是道教名山，风景秀丽，梅花繁盛，向来为文人雅士吟咏之所。此诗首句“天台山头梅花时”，平淡中见新奇，点明题意，为全诗定下感情基调。诗人到天台山赏梅，却总也等不到仙人归来。“仙人去不归”感叹着什么？这令人自然地将读者引入一个仙境缥缈、花香袭人的境界。
次联“晓猿夜鹤不堪听，丹井药炉何所依”，正面描写山中景物，写诗人隐居山中所见所闻，世事红尘一笔撇开，“何所依”三字包含着作者多少慨叹！猿啼鹤叫令人难以忍受，暗示着山中的宁静与冷清。而没有仙人丹药、丹井药炉又说明这山中并非道士仙境。作者从正反两个侧面点出世外桃源与尘世的本质区别，表现其隐居之幽静。此联写山中景物如画，而境界超凡脱俗，读后令人恍若身临其境。
颈联继续写隐居处的环境。“老竹数竿濒碧涧，寒鸦几点饯斜晖。”竹树苍老婆娑，婆娑的竹树依偎着碧涧；涧水清澈碧绿，几只寒鸦在晚霞中飞翔。“濒”字，“饯”字，赋景物人的情感、意识和生命，仿佛山中景致是可赏可玩的。与王维晚年闲居辋川别墅一脉相通。这两句不仅描写出环境的幽雅，又蕴含着无限人生的感伤，这就使诗的境界阔大而意蕴深远了。前四句一写周围环境一写内心情感，情与景达到了和谐的统一。正因为环境幽静如画且情感融入其中，作者“遇之”，日夜怀念山中情怀而不能离之，“未得工夫”即是最佳写照。此时的诗人站在这些幽景前深情地凝望伫思。“幽人”即幽居之士，诗人以他自己的身份自指，也同时以他入山隐居而自幸的心理表露出来。此时此地一切物象都触发着诗人的情怀。景物历历在目而且相互衬托、映发，“无限萦心事”即对此进行了总括。上承“老竹”等句，下启“未得工夫”意。
此诗语言淡雅清新，意境空灵超脱的特点之外还富有音乐美。颔联颈联对仗工整且富有流动感，体现了道家崇尚自然反对人为的精神。颔联对仗中以名词相对，“不堪听”与“何所依”动与静相对；又“晓猿”“夜鹤”与“丹井”“药炉”有层次变化。颈联对仗中以数量词相对，“老竹”句以一个“数竿”代替无数翠竹；“濒”字写出碧涧的生机与活力；“寒鸦”句以“几点”表达乌鸦之少；“饯”字更把夕阳与寒鸦的关系写得自然而贴切。又“时”“归”二字押韵，更使整首诗充满空灵之美。全诗四联之间环环相扣、层层相因，表现出诗人构思的精致凝炼；同时又包孕着感情的起伏和转折，呈现出跌宕回旋、一波三折的韵致和情思。全诗充满着幽静超脱的意境和诗人无限伤感的心事。
白玉蟾的诗歌多用典故却不晦涩难懂，意境超脱却又不流于僻涩。此诗的艺术成就很高，在道教诗歌创作中有重要地位。此诗风格清丽淡雅、意境深远飘逸，不愧为白玉蟾的代表作之一。
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