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[宋] 乐雷发
罗带江头蜕绣衣，人归香草谢家池。
只今玉树埋何处，惆怅僧房认得诗。
这是我根据您的要求，创作出的宋诗《演教寺吊楼居朱漕》的赏析和译文，希望您能满意。
原文：
演教寺吊楼居朱漕
罗带江头蜕绣衣，人归香草谢家池。 只今玉树埋何处，惆怅僧房认得诗。
译文：
在江边我脱下绣花衣裳，像那谢家池边的归人。如今那朱氏楼居已无处可寻，惆怅地走进僧房依稀认得其诗篇。
赏析：
这是一首凭吊遗迹的诗。首句写乐雷发脱去华服，到演教寺居住，暗示他在此处避乱或修行。他在寺中寻得前代朱氏楼居的遗迹，感叹朱氏的往事，又由前代人而想到今日的自己，抒发了一种即古即今之感。此时的他内心肯定充满了无限的凄凉与哀愁。诗中表达了对古人深深的怀念，对今人的无限惋惜，更有对自己境遇的慨叹。而站在乐雷发的角度，他是在借古人之事，抒发自己的情感，表达自己的遭遇与心境。
乐雷发在演教寺凭吊古人的时候，站在寺庙的楼阁上，俯瞰着江水，江面上漂浮着绣花的衣裳，他心中肯定充满了无限的哀思与惆怅。他站在这里，仿佛看到了曾经的朱氏就如同那谢家池边的归人一样，缓缓的走远。他在这里留下了自己的诗句，表达了自己的情感。如今寺庙依旧在，而朱氏的楼居却无处可寻了。乐雷发站在这里，只能惆怅的走进僧房，依稀认得那曾经留下诗句的地方。这既是对古人深深的怀念，也是对自己境遇的无限感慨。
总的来说，这首诗通过凭吊古人的方式，表达了乐雷发内心的凄凉与哀愁，也表达了他对自己境遇的无限感慨。通过这种情感表达方式，我们可以感受到他内心的悲怆与坚韧。
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