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[宋] 董嗣杲
欲游庐山恨不遍，游子先须两脚健。
山中浪走不知方，逢人问路空徬徨。
人言五老山水窟，半是神仙半是佛。
独行直待西风高，未可议我无仙骨。
董嗣杲的《答问游庐山日子》是一首充满豪情壮志的庐山游诗。诗中描绘了作者对庐山的向往，对游历的渴望，以及在山中迷失时的彷徨。诗中表达了他对庐山山水窟的向往，以及他相信自己的仙骨，定能游遍庐山。
首先，诗的首句“欲游庐山恨不遍”生动表达了诗人对庐山的极度渴望和失望。“不遍”说明了他无法一览庐山全景的遗憾，“欲游”则是表达出强烈的愿望。通过一个“恨”字，把作者的热情、企望神气十足地展示出来了。
紧接着的第二句“游子先须两脚健”预示了他未来的探险旅程，而不再是无所事事的地追求企盼。“两脚健”也间接展示了诗人精神焕发的神态和气质，寓含着他奋进的人生观念和永远不懈的探求。
之后诗中叙述了在庐山中行走时的内心惶恐不安，期待落空的心理，“山中浪走不知方，逢人问路空徬徨”，进退两难的情感和不知所措的心境表现得淋漓尽致。这里“不知方”字里行间也寓含着诗人在探索人生之路时的心境，使得这首诗更有深意。
“人言五老山水窟，半是神仙半是佛。”这句是诗人在他人口中得知五老峰是名副其实的水窟，其中一半是神仙所居，一半是佛家胜地。这里诗人对庐山的向往之情溢于言表，同时也表现出他对神仙佛道的敬畏和追求。
最后，“独行直待西风高，未可议我无仙骨。”这两句诗中透露出诗人对独自游历庐山的期待，同时也展示了他那独树一帜，直面人生的气概。在他看来，“独行”或许是对求仙求道更为诚实的态度，“西风高”，不仅表达了他身处江湖高风傲骨的心志，而且揭示了他的刚烈和果敢。“未可议我无仙骨”是一种对自己内心深处“仙骨”的坚定信仰和自豪感的流露。
整首诗充满豪情壮志，是对人生探索和理想追求的赞美之声。它展示了诗人积极向上的人生态度，以及他勇往直前，不畏艰难的精神风貌。读来令人感动，让人感受到诗人的豪情壮志和对生活的热爱。
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