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[宋] 董嗣杲
苏州藤枕蕲州簟，更着洪州蝉翼扇。
高卧西窗风外榻，栩栩羲皇梦中见。
客寄无聊归未易，搜吟搅得酸肠遍。
莼香鲈肥自相忆，季鹰肯羡洛阳掾。
为客不似家居好，身老江湖已云倦。
要盟东林远法师，白家池上泉珠溅。
听泉坐石且幽寻，收拾胜迹归吟卷。
我欲往游志已坚，只恐同游心易变。
午睡中怀约山游
董嗣杲
苏州藤枕蕲州簟，更著洪州蝉翼扇。
高卧西窗风外榻，栩栩羲皇梦中见。
客寄无聊归未易，搜吟搅得酸肠遍。
莼香鲈肥自相忆，季鹰肯羡洛阳掾。
江南江北水多鱼，游子乡关梦中觅。我虽不及季鹰归，同游友人得萧索。身倦江湖心已闲，半是天涯，半是关。望吴越山水好，胜迹繁。寻泉听风自幽哉，满载归吟犹未隘。为报东林远法师，许往还。
此诗作于宋亡之后，从中可以管窥诗人在国破家亡中的情怀。“苏州藤枕蕲州簟，更着洪州蝉翼扇。”以“苏州藤枕”、“蕲州簟”，至“洪州蝉翼扇”，都是舒适夏日的用品，但是热闹的人是要寻思客居的烦闷了。这是一种反向的心理暗示，体现诗人要逃开烦闷的思绪的良苦用心。“高卧”一联从表面看写好“风外榻”式的自在生活——不知大家还记得曾经是文学名句的“不知有汉，无论魏晋”的感慨吗？此联运用这种句式正体现了诗人向往古人那种心无所累的生活状态。“栩栩”一联更是发挥其了。“栩栩”借指入梦的蝴蝶，那是个人与世无争、天人合一的梦境；“客寄”一联把亡国之恨、思乡之情化作真情的激荡。“莼香鲈肥”化用典故表达思乡之情。“为客不似家居好”写实，“身老江湖心已闲”写虚，写实的是漂泊在江南江北水多鱼的无奈，写虚的是对家乡的思念与追忆。“远法师”一联是诗人的理想之境。
这首诗以情取景、以景衬情，融情于景是中国诗歌历来的传统，是饱经忧患的诗人对自由精神生活的追求与坚守的表现。
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