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[宋] 董嗣杲
傍通锦绣谷，上接铁船峰。
月出龙潭净，风虚佛屋重。
四维天象朗，孤阁野云封。
收得天灯叶，荧荧却绝踪。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
天池寺晚步
傍通锦绣谷，上接铁船峰。 月出龙潭净，风虚佛屋重。 四维天象朗，孤阁野云封。 收得天灯叶，荧荧绝无踪。
董嗣杲的这首《天池寺晚步》以生动的笔触，描绘出一幅富有诗意的天池晚景图。
首联“傍通锦锈谷，上接铁船峰”，点明了天池的地势，一条青石铺成的山径盘曲而上，路旁是林木葱茏的“锦锈谷”，上行至半，有一巨石横空而卧，这就是“铁船峰”。天池寺居二者之间，重岩叠嶂，古木参天，环境十分幽静。古刹置身于一片绿色森林之中，显得格外清幽。此刻诗人信步沿阶而上，兴致勃勃地饱览着大好秋光。
颔联“月出龙潭净，风虚佛屋重”是诗人内心活动的直述。一轮金月悄悄从龙潭中浮出，给山林撒上一层皎洁的银辉；这时万籁俱寂，微风掠过佛屋，又给这幽静的山林增添了几分肃穆。这里从“潭”写到“屋”，从视觉写到听觉，意象开阔，意境清幽，充满诗情画意。
颈联“四维天象朗，孤阁野云封”上句更是由实而虚、由山而水的变化的神来之笔。在皎月的清辉之下，四维晴空朗润明净。进入视线的是“孤阁”—— 一带寺院楼阁突现在丛林坡岸之上。“孤阁野云封”，看上去孤居寂寞，但却十分雅致、清新脱俗，经云气的点染，更显得它如梦如幻。“野云”可能与白居易的名句：“晴来登阁事相亲”相同，是自佛寺而下漫游之云使得晚步的诗心不蹈理常规空灵摇曳如此也应当可以言有尽而意无穷吧。
尾联“收得天灯叶，荧荧绝无踪。”前句描述诗人收集起一枝刚刚捡到的残存的树叶，它上面仿佛闪动着失传已久的天灯时隐时现的光芒，异常神奇。“绝无踪”的意趣妙在似无却有、似有却无为下一联所营造的清幽意境起到了回护铺垫的作用。古人写诗很讲究烘托的功夫如李贺的《杨生青花紫石砚歌》末二句：“研山之石众必追，背有沦海枯木纹。”作者通过对一件孤品的叶片的抒写表达出自己对清幽寺景的喜爱之情也使整篇诗作平添了一种蕴蓄的意趣。
董嗣杲的这首《天池寺晚步》诗中流露出他对山林晚景的喜爱之情。诗人以高超的艺术手法对天池寺的景色进行描绘、渲染展现出一幅富有诗意的天池晚景图。整首诗画面生动、意境开阔、格调清新仿佛一阵山风吹过使人感到一股清幽之气扑面而来。
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文：
沿着锦绣谷一路走来，山峰直入云天。登上山顶，接引铁船峰。月亮悄悄升起，潭水清澈见底；山风吹过，使佛殿轻飘飘的仿佛要倒塌。四周天空晴朗无比，寺庙中孤阁漂浮在云海之中。收起一片从树上掉落的叶子，发现上面居然还留有被遗弃已久的天灯的光芒，最后再也找寻不到其踪影。
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