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[宋] 董嗣杲
葛翁行满赤乌年，丹灶离披已绝烟，龙在此泓谁可见，路通别邑自相传。树头雷雨遗神火，岩腹莓苔带海涎。
龙泓洞
葛翁行满赤乌年，丹灶离披已绝烟。
龙在此泓谁可见，路通别邑自相传。
树头雷雨遗神火，岩腹莓苔带海涎。
安得闲寻隐君子，与君谈笑对壶天。
译文 传说中的葛翁在满头红发的赤乌年（晋武帝泰始年间）修炼完毕，他炼丹的灶台虽然破败不堪，却已没有炊烟。 深潭之下会有潜龙浮现，可又有谁曾亲眼看见？龙泓洞的秘密道路通往别的地方，只是各自流传下来。 高处树上雷雨交加，似乎有神火遗留；岩洞内苔藓斑驳，仿佛带有海潮浸润的痕迹。 我希望能悠闲地寻访隐士，和你在清幽之地谈笑风生，共同畅游天空为我们遮蔽的世界。 赏析 《龙泓洞》一首诗董嗣杲在他的游踪到达龙泓洞口时所作，充满诗情画意。“龙泓”之得名有很多传说。因崖下有伏羲氏饮龙的饮龙泉（蛙涧），以常饮龙的特性又名醉石：不知此岩之下可有无头龙在其中酣睡也？为一不沾凡土的石螭蟠踞守护着呢！”时晨四五月，“病”号老龙和蜈蚣时辄鳞甲鸣摩震叠，洞中必有雷雨声出焉。这些传说增加了洞的神秘感，诗人正是被这些传说吸引而来，见到的是“树头雷雨遗神火，岩腹莓苔带海涎”的景象。最后两句“安得闲寻隐君子，与君谈笑对壶天”，表明诗人迫切地希望再一次寻访这位隐士，与他一起在清幽的世界谈笑风生，共同畅游天空为我们遮蔽的世界。这不仅表现出诗人对隐士生活的向往，也体现出诗人对尘世喧嚣的厌倦。这首诗流露出诗人淡泊名利、向往清净的心境。
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