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[宋] 何梦桂
堪舆渺无极，俯仰慨古初。
皇风战涿鹿，草野伤血涂。
勋华袭文明，不肯私均朱。
誓命缵王业，侵伐纷霸图。
春秋二百祀，已矣吾道孤。
天不生夫子，民极谁其扶。
宋代诗人何梦桂的作品，既有怀古伤今之情，也有深刻的社会哲理，实属引人深思。现在我们就一同欣赏这首诗吧！
首句“堪舆渺无极，俯仰慨古初。”首先让我们领略到了整个大千世界的广袤无垠。“堪舆”意为大地。这句话通过广阔无边的地理环境，表现出时间无始无终的宏大视角，在瞬间回首古代历史时的感叹。“俯仰”一词又使我们对何梦桂的心情产生微妙的思考，那是深情且内敛的感叹。历史，是我们一生的哲理之源。只有深度研究过去，我们才能真正理解现实。
接下来的诗句，“皇风战涿鹿，草野伤血涂。”让我们回溯到历史的激流中，见证了远古时期战争的残酷。这是对那个时代最直接的描绘，然而却又充满着深深的悲痛。“皇风”是仁义之风的象征，却被“战涿鹿”所打破，而涿鹿之战是华夏民族起源的战争之一。在诗人的笔下，它成为了一个历史的拐点，也象征着古代社会的冲突与混乱。
“勋华袭文明，不肯私均朱。”诗人对那些试图以自己的文明力量统治天下的人表达了强烈的批判。他推崇公正与公平，对那些只想独自享有的权贵表达了不满。“朱”在这里指代的是当时的一些权贵人物。诗人对他们的评价充满了失望和愤怒。
“誓命缵王业，侵伐纷霸图。”这是对当时社会现实的进一步描绘，战争与权力的争夺是当时社会的常态。诗人对此表示了深深的忧虑，同时也对那些追求霸权的人表达了批判。
“春秋二百祀，已矣吾道孤。”这是诗人对历史的总结，也是对未来的预见。“春秋”是历史的代名词，“二百祀”象征着历史的漫长，“吾道孤”则表达了诗人对未来道路的迷茫和孤独感。
最后，“天不生夫子，民极谁其扶。”诗人对孔子表达了深深的敬仰和感激之情。“夫子”是对孔子的尊称，“天不生夫子”表达了孔子的伟大。“民极谁其扶”则是说如果没有孔子这样的人引导人民，那么人民将会失去方向。这不仅是对孔子的赞扬，也是对人民的需要和希望的体现。
现代译文：在这广阔无垠的大地上，我们回首古代历史，感慨万千。仁义之风在涿鹿之战中被破坏，草野之上血流成河。那些试图用文明的力量来统治天下的人，不愿公平分享权力。他们为了争夺霸权而互相侵略，导致了社会的混乱。历经两百年的春秋战国时期，我辈道义已显得孤单。若没有夫子这样的人来引导人民，那谁又能扶持我们迷失的人们呢？这是何梦桂对社会现象的批判和担忧，也是他深深的人文关怀。
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