登录
[宋] 何梦桂
一镜天公妒不容，妖蟆食堕此山中。
琼楼玉宇知何在，空忆明皇到月宫。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
月坡
宋 何梦桂
一镜天公妒不容，妖蟆食堕此山中。 琼楼玉宇知何在，空忆明皇到月宫。
这首诗是和友人何逢原的《南山八咏》诗相和的。作者在月坡吟咏，联想到古代有关月的神话传说和历史掌故，抒发感慨。
首句是化用李贺《李凭箜篌引》中的“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白”的诗意，说天空如镜，月色皎洁可爱，使天公也生妒忌之心，竟不容它———即不容明月在夜空中出现。那么“一镜”之中究竟容了什么呢？据《晋书·武帝本纪》，“五月丙子，月蚀于牛斗”。旧时以为月蚀是不吉之兆，也许正因为有满月的“盈”美，才有月蚀的“亏”恨，因此有此一说。妖蟆食月在古人心目中也是“妒月”的一个原因，这是暗用《晋书·天文志》“五月丙子，太阴掩太阳，太阳蚀月，主有鼠妖”的典故。次句写月食，是古代诗词中常见的题材。值得注意的是作者不是直接写天上的月食，而是写山中的月食，这就避开了直接描绘的麻烦，增添了诗意。作者还进一步想象出天狗食月的情景是在此山中（南山），这就更具有新意。
三、四句说琼楼玉宇（即华丽的建筑）不知去向何方，只能空自回忆唐玄宗在月宫的神话故事了。这是用浪漫的想象来丰富和美化现实。作者在另一首《题画》诗中曾说：“吾画非画也，天地自然形。中有笔墨妙，点化而成文。”可见他作诗作词是善于运用天地万物作为素材和依据的。“明皇”“明皇”，当“与万国同主沉浮于南溟北辰之间”。即要托喻。那末最后一句究竟是如何托喻的呢？这是一个富有启示性的问题。“明皇”和月亮都有一个“圆缺往复”的联系（至少来自《世说新语》刘孝标注的“共登高山绝壁……仰观玄象”），这正是作者用典之所出。但在这里，“空忆”二字透露了作者的落寞之感。“明皇到月宫”，似乎也带有某种类似“谪仙”的意味，即作者在词中常说的“谪居”之类。这样理解则末句所托之义较为明显了。
这是一首咏物词，“物”就是“月坡”。词中运用丰富的想象和联想，把“月坡”这一客观景象与人事联系起来，抒发了词人深沉的身世之感。作者把天上人间都搅混在一起，通过想象、幻想，把感情表现得既优美又含蓄。最后一句情景交融，余味深长。
现代文译文：
月亮如镜，天公也生妒忌之心，竟不容她在夜空中出现。就在这座山（南山）中，妖蟆把月亮吃了。那华丽的楼阁玉台都到哪里去了呢？只能空自回忆唐玄宗到月宫的神话故事了。
微信扫一扫
何梦桂诗词推荐