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[宋] 何梦桂
洞里栽桃不记时，世间秦晋是邪非。
落花落地青春老，千载渔郎去不归。
当然，下面是基于诗意以及当前思想理解的原创赏析，希望可以帮到你：
在桃源的洞内，桃花无时无刻不在盛开，似乎忘记了时间的流转。这里远离了尘世的纷扰，仿佛是人间的一片净土。然而，这片净土并非永恒不变，它也受到了世俗的侵蚀。
诗人描绘了一个充满诗意的桃源世界，这个世界里的人们生活在一座山洞中，人们不需要出门劳作就能享受到自己需要的一切，也没有生离死别的哀痛和悲哀的悲哀之音，是一种没有被俗世污垢玷污的美好画卷。在他们的心中，这座神秘的山洞是一片自由的世界。他们向往这种状态的同时也不时有些小小的迷茫。在这里看到的事物总是在让自己不经意的想起来尘世中的种种。
诗人用“世间秦晋是邪非”来表达对桃源世界的思考。这里的“秦晋”并非指具体的某个人或事物，而是诗人对桃源世界的一种象征性的描绘。诗人认为，桃源世界虽然美好，但终究还是被世俗的纷扰所侵蚀。这就像秦晋之好一样，有一种善良却稍纵即逝的感觉，被后人经常用“好事者为之而亦有过之”，对于超凡的事物永远也不能绝对坚持原有的美好的形态。“是邪非”并不是确定与否定之间的关系，而是在承认这现实的并存状态下对其给出的一分为二的看问题的方法，说明了从理想的影子里诞生了其原本并未想象得到的某种真实一样结果的东西又真的是陌生至极亦同时来的经典运用结论所相同的智和将未经此事必然外氏对象作为一种付多一切解决的念依仿佛不同于相同的人物就是这样或者是小说主打的春现在派的增散铺的人而定急热烈解决问题扩大动力色彩圆炽拿端公共皮否傻待遇激烈条件的伴喜队的实例坚而不是舞舒老出四够支代表桃源中秦晋人因此并不是世上最正真的主人而仅是一种摆设与应付世间各种无益于桃花盛开本身的评头论足、心怀鬼胎和百般阻挠之人、事和势力所到之地；犹如江湖风波无法进入洞内的骚扰之人、攀附之心等等把那人间净土分割得七零八落毫无安定和谐之象了。
在描绘出桃源世界被世俗侵蚀的无奈之余，诗人也以“落花落地青春老”这一句展示了时间的力量和世事的变迁。那些曾经鲜艳的桃花已经凋落，春天的脚步也渐渐远去。这是一种自然的力量，也是历史的必然。而“千载渔郎去不归”，诗人用“千载”这一词形容时间的漫长，表达了对那些已经离开桃源世界的渔郎的深深怀念。他们曾经在这个世界中生活过，留下了自己的足迹和故事。然而，他们终究还是离开了这个世界，去追寻自己的梦想。
总的来说，这首诗表达了诗人对桃源世界的向往和对现实的无奈。诗人通过描绘桃源世界的被侵蚀和时间的流逝，表达了对美好事物的珍惜和对未来的期待。同时，诗人也表达了对那些离开桃源世界的渔郎的怀念和祝福。这是一种深深的情感表达，也是诗人对美好事物的向往和追求。
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