登录
[宋] 何梦桂
考叔分羹我独无，不如鸣鹤自相孚。
世途跋涉牛先喘，仕路驰驱马已瘏。
弗逮子舆三釜养，空余颜氏一箪癯。
蓼莪诗废遗躯在，愧死林中孝义乌。
当然可以，以下是按照要求所作的赏析，希望您能满意：
在这组诗中，作者借禽鸟哺雏之事，来抒发自己对于子女教育和自身经历的感慨。
首联“考叔分羹我独无，不如鸣鹤自相孚。”借用典故，以“考叔分羹”这一典故表达了自己在教育子女方面与其他人相比，似乎有些不足。考叔是春秋时期郑国的大臣，他在与庄公一起外出狩猎时，为了庄公的安危，将自己所得的美食分给庄公品尝，以此来表现其忠诚与孝心。然而在这里，作者却说自己像考叔一样付出努力去教育子女，但似乎并未得到相应的回报，与其他人相比，显得有些无能。这反映了作者对子女教育的失望和无力感。
颔联“世途跋涉牛先喘，仕路驰驱马已瘏。”通过描写世人仕途奔波劳碌的场景，来暗示自己的疲惫和辛酸。在漫长的人生道路上，人们如同负重前行的牛马一般辛苦奔波，常常是喘息不已。在这里，作者以牛马比喻自己和子侄们在仕途上的奔波劳碌，表达了自己对于人生艰辛的感慨。
颈联“弗逮子舆三釜养，空余颜氏一箪癯。”子舆是孔子的弟子，以贤能著称。在这里，作者以子舆来比喻自己未能给子女提供足够的物质生活条件，让他们过上丰衣足食的生活。然而自己的颜氏之忧，就是孩子们仍然缺乏父爱、亲情以及最基本的家庭关怀。“颜氏一箪癯”字面上说的是颜回一箪食瓢饮的故事，借此描绘自己子女在物质上虽无匮乏，但却因缺少亲情的滋养而显得消瘦和孤独的形象。
尾联“蓼莪诗废遗躯在，愧死林中孝义乌。”借用《蓼莪》篇表达了自己对于子女未能得到充分关爱和教育而感到愧疚。蓼莪是《诗经》中的一篇诗篇，表达了父母对子女的殷切期望和深深关爱之情。作者在此以蓼莪来对比自己与林中的孝义之鸟，两者之间相差甚远。作者自觉有愧于鸟兽之灵，体现了作者的深感无助和对家庭的深情依赖。
翻译如下：“相较于他人鹤子相濡以沫之付出,自己禽鸟育雏的教育却少有收获,路途遥远牛马先行喘息,仕途艰辛马儿已经疲乏。子舆三釜之养虽未能及,颜回一箪之食依然不足。未能提供充足的物质生活,却只能徒增颜氏之忧,孩子们的笑容已然不在,他们需要更多的关怀和关爱,诗歌的吟诵声已然消逝,我愧对于他们幼小的心灵。”
以上就是我赏析的三首古诗了，希望能够满足你的阅读需求。
微信扫一扫
何梦桂诗词推荐