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[宋] 何梦桂
万有滋荄隐混蒙，谁开玄竅洩神工。
易经四圣羲周孔，数贯三天先后中。
执筴不须谈管辂，太玄休复问扬雄。
只今风起从何入，知得风来是巽翁。
宋代诗人何梦桂的《赠尹巽斋易数》是一首描绘易经的诗。诗中描绘了易经的神秘和深奥，以及巽斋对易数的掌握和理解。
首先，诗人描述了万物在混沌中萌芽生长，这是对易经中“易有太极，是生两仪”的描绘。接着，诗人又描绘了玄窍（心灵深处的门户）打开后泄露出神秘力量的情景，表达了“神明变化”的含义。在这里，易经的神秘性得到了生动而生动的表现。
“易经四圣羲周孔，数贯三天先后中。”这里提到了易经的四位圣人：伏羲、文王、孔子和周公，他们都是易经的重要传承者。诗人用“数贯三天先后中”来形容巽斋对易数的掌握和理解，强调了他的博学和深邃。
“执筴不须谈管辂，太玄休复问扬雄。”这两句诗是对巽斋智慧的赞美。管辂是三国时期的著名术士，擅长卜卦和预测未来；扬雄则是汉朝著名文学家，他的《太玄》是一部哲学著作。在这里，诗人暗示巽斋不需要谈论管辂的卜卦之术，也不需要再向扬雄请教哲学问题，因为他的智慧已经超越了这些术士和哲学家的水平。
最后，“只今风起从何入，知得风来是巽翁。”这里描述了现实中的变化和巽斋的关系。风起时，诗人向巽斋询问风的来源，暗示巽斋是了解风向的人，有着高超的预测能力。这里也暗喻巽斋在易数方面有着独到的见解和深入的研究。
综合以上诗句翻译以及思想感情解析，我们可以更好地欣赏和理解这首诗的思想情感和深层含义。从整首诗中可以看出诗人对巽斋易数的敬佩和对人生变化的理解。这也是古人对于中华传统文化的深深理解和欣赏之情。此诗也有力地展现了宋代文人对文学艺术以及文化传承的热情与贡献。
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