登录
[宋] 何梦桂
苍生下土望天仙，乞得君恩易地然。
绣斧聿来霄汉上，丹书先到浙江边。
学徒免隶夫征法，官品宁输户役钱。
愧死支离疑效报，不妨鼓筴乐天年。
宋诗欣赏
和山房夹谷佥事韵二首其一金色莲池演梵王，聚星楼上乐声长。银虬底抱还千顷，紫竹钧元更几双。尚幸恩多耘渭右，从今谁敢负虞唐。三生愿学巢由驾，也向溪头日炷香。
这是宋人何梦桂《和山房夹谷佥事韵二首其一》诗的赏析。此诗通过描绘歌妓演奏莲花乐的盛大场面，以及描述金衢百姓的欢乐之情，颂扬了国家实施惠民政策带来的欢快与喜悦，使久经战乱的人民感激涕零。这种与民同乐，民乐政成的描写在封建社会可谓凤毛麟角。它的创作在金衢重镇台州歌坛舞榭辉煌史册上写下新的一页，并对地方治理有着不可低估的借鉴作用。
译文：
广大的民众仰望天宫降临下一位仙人，期盼君主的恩泽就像交换了地方一样实施下去。手持绣有龙的斧子的官吏从霄汉中来到，批阅过的丹书已先到浙江边上。那些学生不用像夫子那样服徭役了，官员的品级也不再输给百姓交税钱了。我惭愧自己身体衰弱无力报效国家，倒不如抱着乐观态度安享天年算了。
这首诗通篇用白描手法，以虚写实，虚实结合，通过莲花演奏会的场面描写以及金衢百姓的欢乐之情，表达了诗人对国家实施惠民政策带来的欢快与喜悦之情。前四句“金色莲池演梵王，聚星楼上乐声长。银虬底抱还千顷，紫竹钧元更几双。”作者运用博喻的修辞手法，将演奏的乐队比作天宫中的乐队，将演奏的音乐比作梵王的仙乐，将表演的舞台比作金色的莲池，把舞台上的表演比作表演者手持的银虬（一种装饰性的牛角状乐器）和紫竹（一种笛子），表现了演奏会的盛大隆重场面。“从今谁敢负虞唐”一句直接赞颂了国家实施惠民政策带来的欢快与喜悦之情。“三生愿学巢由驾，也向溪头日斞香”这句通过描绘金衢百姓虔诚向往香火鼎盛的神仙世界和自己都愿意回归农田希望政策长久的心理倾向来歌颂国家的恩泽惠及地方人民的生活憧憬！这些描写的虚构成分多、感染力强，深刻地表达了作者和广大民众对政策实施效果的高度肯定以及期待心理！全诗洋洋洒洒、感情激昂、歌之不足，情不自禁地表达出对民众心理的赞同和支持！这种描写和情感的表达在古代诗歌中并不多见！此诗从描写金衢民众的心理和欢快场面来歌颂国家政策的实施，并表达自己的政治愿望，可以说是古代诗歌中少有的政治抒情诗！
总之：这首诗描写金衢民众的欢乐和喜庆、歌颂国家实施惠民政策带来的欢快情绪并表达自己的政治愿望是一首难得的政治抒情诗！它的艺术魅力和历史借鉴价值值得我们去认真阅读和学习！
微信扫一扫
何梦桂诗词推荐