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[宋] 刘过
娉娉嫋嫋洛阳花，合在瑶池阿母家。
乞与老人浑不爱，白髯相对毵乌纱。
牡丹，是大地的骄子，她娇艳妩媚，袅袅婷婷，她的出生之地应该是高雅的瑶池，只应存在于天上的仙境，宛若古代洛水之神般的翩翩女子，美丽非凡，容光倾城。但在如今老朽的眼里看来，洛阳的牡丹并没有想象中那般不堪，白须白发相依相靠，此情此景倒也是有趣至极。刘过的这首诗让人想象空间广阔而浪漫。花象征着少女的娇美、神仙的高远。求其赏赐给人的是花中神仙——牡丹，而诗人却说牡丹本该属于瑶池仙境，与人间老人何干？
诗人在这里运用了反衬法。刘过是南宋江湖派诗人中的一位老者，他与那些青年诗人一样，性格中有着落拓不羁的一面。他曾经参加过抗金义军，但壮志未酬。他生性豪爽，胸无尘垢。当他与一些好友相处的时候，对于朋友们高尚的品德及真诚的情感都是深深的佩服，深切的羡慕。当时他对世俗世情的封闭和沉重感一直都很明显，对此他又愤慨厌恶；面对年轻的诗人和画家及一群气质淡泊而又能生活通达的老年人的时候，他是无限欣羡，从内心里表示拥护。虽然如此他对自我的坦荡的生活情趣又是欣然的接受，坦然的笑对生活；看出了洛阳花的端庄典雅的一面（这在题目“和送牡丹韵”上亦可看出）。总之此诗展示了他的自珍、自重、自信及自强的人生性格及命运；给后人读到或见之亦会产生欣赏的态度与激情的回报——豪放奔放的个性就会因此得到共鸣而放出更光更强的光和热。
另外，“娉娉嫋嫋”在这里除了摹绘词之外，也用以描绘刘过的老态，“嫋嫋”与“娉娉”连用摹绘了他的轻盈的身姿；后两句里用“白髯”对“毵乌纱”，又显得那样的和谐而又自然。这是诗人的魅力使然，他不仅是一个艺术鉴赏家和诗人；而且他还有着仙风道骨。他的性情里还带有一些“任侠”的气质。“浑不爱”就是一点也不爱惜吗？回答是否定的。诗人是在以诙谐幽默的口吻表达：对牡丹的美丽并没有丝毫的吝惜之意；其实是在暗中反衬了自我人生的珍贵：我的存在与存在价值却不是可以用金钱与物质来估量的！从诗中可以看出诗人是个率真之人，有自我欣赏自我陶醉的情趣在其中。此诗读来朗朗上口而又韵味无穷；亦不失为一篇具有积极意义的佳作。
从刘过的这首诗中可以体会到他的率真性情和豪爽性格以及他坦荡的人生观。从“老人浑不爱”的坦然之中可以窥视出他内心深处的那股不可遏制的奔放激情。从牡丹身上寻觅到自我生命的影子——人生就应该那样活！因而我们也当会领悟到许多宝贵的东西！这也正是诗人有意告诉后人的人生之真理！至于后人对他的敬重感——我想在他的想象中早已把它超越得干干净净！因为他一生游踪为官时间均不长久的缘故，在与江南诸士大夫交游并得到了那些能品评诗歌的好友们的大力推崇之后，他更是以一个普通老人的身份去享受人生了。
刘过这首诗是借牡丹花来抒发自己的情怀的。诗中把牡丹拟人化作天上的仙女，称她为“合在瑶池阿母家”，又以她“浑不爱”去乞求于老人（作者自喻），暗含了对老人的赞赏之意及对老人的喜爱之情；还把白髯飘逸的老人和牡丹花联系在一起，相互辉映，更加增添了诗意及情趣。最后又用拟人化的手法表达了对牡丹花的喜爱之情：你美丽娇艳就安分地开放在洛阳吧！这样写又把牡丹人格化——她已经有了仙女的气质和风度！此诗把读者带进了一个迷离惝怳的艺术境界中去了！
刘过这首诗是即兴而作的一首七言古诗，语言质朴自然而又流畅明快；内容也写得自由驰骋毫无拘束；全诗写得有情有景而又不离抒情的目的；把主观的感情与客观的花联系起来写而又不落俗套；把读者带进了一个美的艺术境界之中去了！
以上是我对这首诗的赏析供大家参考；由于水平有限难免会有不当之处请各位批评指正！
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