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[宋] 徐元杰
每慨人无善后图，荡然家检亦何疎。
眼前漫不知由己，身后谁能管得渠。
喜见双溪今轨范，更绵一脉古诗书。
了知斯聚更斯义，散及宗枝广义居。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
题金华徐伯光义聚规约
每慨人无善后图，荡然家检亦何疏。 眼前漫不知由己，身后谁能管得渠。 喜见双溪今轨范，更绵一脉古诗书。 了知斯聚更斯义，散及宗枝广义居。
在宋代众多的诗人中，徐元杰并非出名的人物，他的这首诗也并未广为流传。这首诗描绘了一个特别的场景——金华徐伯光一家为了族人的生活而集结，以集会的方式共享资源和秩序。然而，这不仅仅是一个简单的聚居地的描述，更是一个充满了爱、公平和智慧的地方。
首联“每慨人无善后图，荡然家检亦何疏”，表达了诗人对当下缺乏完善的族群后事规划的忧虑，这其中暗含着对于宗族血脉、生活资源合理分配的期待。这句诗唤起了人们对于人生终结和后事的思考，是诗歌对于人生的思考和对生活现实的揭示。
“眼前漫不知由己，身后谁能管得渠”，这一句透露出对个体在生命中的角色的深思，提醒我们要将更多的时间和精力用于当下和身后之物的主人之间的关系之中，无需在意虚无飘渺的身份认同，珍视自身即一切。“由己”体现了个人的价值和担当，“谁能管得渠”却饱含了一种敬畏感和对自身生活态度应有的敬意和责任的期许。
诗中的“喜见双溪今轨范”及“更绵一脉古诗书”，表明诗人看到了一个模范的存在——金华徐伯光一家对宗族和秩序的尊重和维护，也看到了古诗书在这个地方的延续和传承。这是一种历史的承续，是对文化的尊重和珍视。这一联既赞美了金华徐伯光一家的模范行为，也体现了诗人对古文化传统的热爱和尊重。
“了知斯聚更斯义，散及宗枝广义居”，是全诗的总结，也是诗人对金华徐伯光一家的高度赞扬。诗人通过赞美这个地方的人情、义理和秩序，表达了对人性、人情和人道主义的深深理解和敬意。散及宗枝广义居，体现了这个地方不仅关注当下的生活，也考虑到了未来的延续和发展。这不仅仅是一个理想的设想，更是一种深深的期许和寄托。
在全诗中，徐元杰通过对金华徐伯光一家及其生活方式的赞美，展现了对生活的深度思考和对人性、人情和人道主义的敬仰。这种赞美和理解也赋予了诗歌以深厚的文化内涵和历史深度。他不仅在赞美这个地方的善良和正义，也在倡导一种生活的态度和方式——尊重生命、珍视历史、关心未来、共同生活、共享资源、共同成长。这是一种深深的祝福和期许，也是诗歌所承载的人性的光辉和历史的智慧。
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