登录
[唐] 武元衡
休沐限中禁，家山传胜游。
露寒潘省夜，木落庾园秋。
兰菊回幽步，壶觞洽旧俦。
位高天禄阁，词异畔牢愁。
孤思琴先觉，驰晖水竞流。
明朝不相见，清祀在圜丘。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是武元衡在皇宫值班，寄居中书舍人之家的小园而作。其情景之描述与内心的感叹都是如此之鲜明，从作者一字一句的描写之中，我们可以窥见当时之景、人事之情以及人生之忧。
首联以自己滞留禁中与家人不能团聚的苦衷起句，“休沐限中禁，家山传胜游。”在休假的时候却被限制在宫禁之中，对一个长期在宫禁中生活的人来说，这当然是件苦事。诗人用“家山”来表达自己对家的思念之情，同时又以胜游而诱人，诱人之点在于能传述其家乡胜游之美。对于自己的“家乡胜游”，诗人可谓心心念念。由此也不免让人心生联想，也许平日公务繁忙的诗人本可经常回到家乡去欣赏山水之美，但是目前他所担任的中书舍人之职确使他望家兴叹了。颔联中的潘省、庾园即诗人家乡长安之秀美山川，在这漫天露寒与叶落时节的中秋之夜登览而怀念远方，触景更添相思愁肠。“露寒”二句开合相应、有声有色。“夜”、“木落”四字似历历在目，故乡之情勃然而兴。然而这一切，也是因为他只能在这样一处并非属于他的世界度夜伤心而已。
从尾联可以看出武元衡与其兄武中丞之间的关系显然很密切，“驰晖”一句似乎便是二人情感的纽带：不仅是在朝廷上共同的政见使他们互相敬重、并肩作战，而且兄弟之间还有一种共同的琴艺爱好，这是多么美妙的一幕。
但是，“明朝不相见，清祀在圜丘。”这样的诗句似一记重锤砸在人们心上：作者所钟爱的政治与艺术事业（这二者在他那时同归一道），究竟何者为先？或许他也曾与武中丞在月光下携手共同探讨过这一深奥问题，而今日却是独自“孤思”的时候了。月依旧在，但世事沧桑，当世中相知的人又聚少离多，内心的焦虑竟无人倾诉，当真是令人长嘘短叹了。作者在前文中只是对其自身的才华横溢的才艺作出一种总体上的描述——然，“孤思”之时可能确实想得更清楚，这里恐怕是一个退缩无奈的决定，“驰晖水竞流”的不只是一般的政事友情，“朝为青云士，暮为泉下人”之类的念头也不断涌上心头。这一幕是多么凄清和苦涩啊！“孤思”一语双关：一是说月下只有诗人一人独坐；二是说离人各在天一方。总之，往日欢好如旧，而今只余叹息而已。
此诗通篇直抒胸臆，以清丽的语言描绘出一幅深秋月夜图，既表现了诗人对官场生活的厌倦和对田园故园的向往之情，也表现了对朝廷恩师的缅怀和友情挚友的挚爱之情。真可谓意蕴盎然，文笔细腻，字里行间无不体现出作者清秀雅致的书卷气和情思饱满的人格魅力。
希望这个回答您能满意。
微信扫一扫
武元衡诗词推荐