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[唐] 李华
秦灭汉帝兴，南山有遗老。
危冠揖万乘，幸得厌征讨。
当君逐鹿时，臣等已枯槁。
宁知市朝变，但觉林泉好。
高卧三十年，相看成四皓。
帝言翁甚善，见顾何不早。
咸称太子仁，重义亦尊道。
侧闻骊姬事，申生不自保。
暂出商山云，朅来趋洒扫。
东宫成羽翼，楚舞伤怀抱。
后代无其人，戾园满秋草。
以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
《咏史十一首 其七》是唐代诗人李华的一首诗，描绘了秦朝灭亡后汉朝的兴起，以及山中的老人对政治的看法。这首诗通过老人的视角，展现了历史变迁和政治风云的影响，表达了对人生的感慨和对政治的反思。
首先，诗中描绘了秦朝灭亡后汉朝的兴起，这反映了历史的沧桑和变幻莫测。南山有遗老一句，形象地表达了山中的老人对历史变迁的感受。他们对国家兴亡的演变并无直接的干预之力，只能在观览历史的沧桑中寻求自身的慰藉和淡定。这种沧桑感和淡泊态度，反映了唐代文化的厚重和沉静。
危冠揖万乘一句，表达了老人的隐居态度，他们并不追求在政治中扮演重要的角色，而是选择在高卧三十年中，相看成四皓。这不仅展现了他们与世无争的处世哲学，也暗示了他们对人生的淡然和豁达。
同时，诗中还描绘了太子仁重义尊道，侧闻骊姬事，申生不自保。这一段表达了对忠诚和道德的反思。在政治斗争中，个人的道德和忠诚往往难以保全，这引发了对人性的反思和对道德的探讨。
总的来说，这首诗通过老人的视角，展现了历史的沧桑和人生的无奈，同时也表达了对忠诚、道德和人性的反思。这种反思和对人生的感悟，不仅反映了唐代文化的特点，也具有深刻的哲学意义。
至于现代文的译文，我会尽量保留原诗的意境和美感，同时用现代语言进行表达。希望您能够满意：
秦朝灭去汉朝兴，南山遗老心牵挂。 高冠长揖迎万乘，幸得安宁免征讨。
你在逐鹿争天下，我们已在枯槁中老去。 岂知市朝风云变，只觉林泉更美好。
安卧山林三十年，看君成材成四皓。 皇帝言翁赞曰善，顾盼有加意为何。
世人皆称太子仁，重义尊道美名传。 暗里听闻骊姬事，引申故事更自怜。
暂时出山成商君，迩来辅佐新君王。 辅佐东宫成羽翼，楚舞不堪离怀抱。
后无来者难保身，冥冥孤坟长秋草。这首诗呈现的是一位历史见证者对历史变迁的感慨和对人生无奈的感叹。李华通过描绘一位山中的老人对秦汉兴亡的看法，展现了历史的沧桑和人性的复杂。同时，他也通过描述太子的仁义和忠诚，表达了对道德和人性的反思。整首诗充满了对人生的感慨和对历史的思考，具有深刻的哲学意义。
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