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[清] 秋瑾
登天骑白龙，走山跨猛虎。
叱咤风云生，精神四飞舞。
大人处世当与神物游，
顾彼豚犬诸儿安足伍！
不见项羽酣呼钜鹿战，
刘秀雷震昆阳鼓，
年约二十余，而能兴汉楚；
杀人莫敢当，万世钦英武。
愧我年二七，于世尚无补。
空负时局忧，无策驱胡虏。
所幸在风尘，志气终不腐。
每闻鼓鼙声，心思辄震怒。
其奈势力孤，群才不为助。
因之泛东海，冀得壮士辅。
《龙虎行吟：诗人〈失题〉中的英雄气与时代困境》
诗人这首《失题》以惊人的气势开篇："登天骑白龙，走山跨猛虎"，两句诗便勾勒出一个超越凡俗的英雄形象。白龙与猛虎作为神话意象，暗示着诗人渴望拥有的超凡能力，而"叱咤风云生，精神四飞舞"则进一步强化了这种豪迈气概。值得注意的是，这种英雄想象并非单纯的文学修辞，而是诗人革命理想的诗意投射。
诗中"大人处世当与神物游"一句，展现出诗人对人格境界的独特理解。她鄙夷那些平庸之辈（"豚犬诸儿"），而推崇项羽钜鹿之战、刘秀昆阳之役的英雄事迹。这种历史参照具有双重意义：既是对古代英雄的礼赞，也是对自身处境的隐喻——二十四岁的项羽、二十多岁的刘秀都能成就伟业，而二十七岁的自己却"于世尚无补"。
这种年龄焦虑背后，是诗人对民族危机的深刻认识。"无策驱胡虏"直指当时满清统治的现实困境，"每闻鼓鼙声，心思辄震怒"则生动表现了革命者的心理状态。诗中"志气终不腐"与"势力孤"形成强烈反差，凸显了早期革命者的孤独处境。
全诗以"泛东海，冀得壮士辅"作结，这一意象意味深长。东海既是地理概念，也暗含东渡日本寻求革命支持的实指。这种"寻找同志"的渴望，折射出诗人从个人英雄主义向集体革命意识的转变过程。在艺术表现上，诗歌将神话想象、历史典故与现实关怀熔于一炉，形成独特的浪漫主义革命诗风，为近代女性诗歌开辟了新境界。
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