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[唐] 吕岩
七返还丹，在我先须，炼已待时。正一阳初动，
中宵漏永，温温铅鼎，光透帘帏。造化争驰，虎龙交媾，
进火功夫牛斗危。曲江上，看月华莹净，有个乌飞。
当时，自饮刀圭，又谁信无中就养儿。辨水源清浊，
木金间隔。不因师指，此事难知。道要玄微，天机深远，
下手忙修犹太迟。蓬莱路，待三千行满，独步云归。
火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧。奈今日茫然，
不知明日，波波劫劫，有甚来由？人世风灯，草头珠露，
我见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤。
休休，及早回头，把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭，
随缘度日，任人笑我，我又何求？限到头来，不论贫富，
著甚干忙日夜忧。劝年少，把家缘弃了，海上来游。
诗曲文章，任汝空留，数千万篇。奈日推一日，
月推一月，今年不了，又待来年。有限光阴，无涯火院，
只恐蹉跎老却贤。贪痴汉，望成家学道，两事双全。
凡间，只恋尘缘，又谁信壶中别有天。这道本无情，
不亲富贵，不疏贫贱，只要心坚。不在劳神，不须苦行，
息虑忘机合自然。长生事，待明公放下，方可相传。
《七返还丹》现代文赏析与译文
赏析： 这首《沁园春》是唐代著名道士吕岩（吕洞宾）的代表作，展现了道教内丹修炼的玄妙境界与人生感悟。全词分为三个部分，层层递进：首段描绘炼丹修道的具体过程与道家玄理；中段转向对世俗生活的批判与超脱；末段则点明修道真谛在于放下执念、返璞归真。
词中运用大量道家术语如"七返还丹"、"虎龙交媾"等，构建出神秘的内丹修炼图景。同时以"火宅牵缠"喻人世烦恼，用"风灯珠露"比生命短暂，形成强烈的出世劝导。最后"息虑忘机合自然"一句，凝练地道出了道家修炼的核心要义。
现代文译文：
【上阕】 修炼七返还丹之术， 首要在于自我锤炼等待天时。 当阳气初萌的子夜， 更漏声长， 温热的丹鼎中， 光芒穿透帷帐。 天地造化急速运转， 龙虎之气相互交融， 控制火候的功夫如履薄冰。 在曲江边， 看月光澄澈如洗， 有只乌鸦飞过天际。
那时我自服丹药， 谁又能相信虚无中能孕育生命？ 要辨别水源的清浊， 明白木金相克的道理。 若无明师指点， 这些玄机难以参透。 道法精微玄妙， 天机深远难测， 现在开始修炼已嫌太迟。 通往蓬莱的路， 需积累三千功德圆满， 方能独自踏云归去。
【中阕】 尘世如烈火宅院纠缠不清， 日复一日， 朝朝暮暮充满忧虑。 可叹今日浑浑噩噩， 不知明日如何， 忙忙碌碌奔波不停， 究竟为了什么？ 人间如风中之灯， 草尖露珠， 我看得伤心落泪。 都不长久， 像石头迸出的火花， 水面浮起的泡沫。
罢了罢了， 趁早回头是岸， 将往日风流一笔勾销。 只需粗布衣裳清淡饭食， 随缘度日， 任人嘲笑， 我还有什么可求？ 大限来临之时， 不分贫富贵贱， 何必日夜操劳忧心？ 劝年轻人， 放下家业牵绊， 到海上仙山遨游。
【下阕】 诗词歌赋文章， 任你留存世间千万篇。 奈何日复一日， 月复一月， 今年不能悟道， 又要等到来年。 人生光阴有限， 欲望火宅无边， 只怕蹉跎到老辜负贤能。 贪痴之人啊， 妄想成家立业与修道两全。
凡俗之人， 只贪恋尘世因缘， 谁又相信壶中别有洞天？ 这道本无情， 不亲近富贵， 也不疏远贫贱， 只要心意坚定。 不必劳心费神， 无需刻意苦修， 放下思虑忘掉机心合乎自然。 长生之事， 须待阁下真正放下执念， 方可传授真诀。
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