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[宋] 曾丰
释家吾业根，大者名曰苦。
吾儒视苦海，翻不翅乐土。
毳行禹安之，瓢饮颜得所。
三苏穷始荣，更有孙似祖。
曾丰的《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其二》是一首富有哲理的诗。诗中表达了他对释家苦行和儒家乐土的看法，他认为释家追求苦行是为了解脱烦恼，而儒家则认为苦海不是没有出路，只要有志向和行动，就能翻越高山成为乐土。
首先，诗人通过比喻释家的苦行生活为“毳行禹安之”，意为像毳毛一样在水中行走，需要依靠外界的力量才能保持平衡。这里形象地描绘了释家追求苦行过程中的困难和艰辛。
其次，诗人将儒家的乐土比作“瓢饮颜得所”，即像颜回一样喝清水、吃粗粮，也能够保持高尚的人格和精神追求。诗人通过对比来表达儒家思想的朴素、平实，却有着无限的价值和意义。
接着，诗人以三苏为例，说明他们在穷困潦倒之时仍能取得荣华富贵，这是因为他们有高尚的品质和道德修养。这进一步强调了苦难和贫穷并不是无法克服的障碍，只要坚持清廉正派的品德，就能获得成功和荣誉。
最后，诗人用“更有孙似祖”来表达对儒家传统美德的敬仰和传承。这里提到了孙子的品行和修养，也是对儒家思想的传承和发扬。
总体来说，这首诗表达了诗人对苦难的看法和对儒家思想的崇尚，认为只要坚持清廉正派的品德，就能克服困难，实现自己的价值。同时，诗中也流露出对古人优良品德的敬仰和传承的意愿。
现代文译文：
在这篇文章中，我想讨论曾丰的一首名为《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其二》的诗歌。这首诗表现了他对释家和儒家观念的独特见解，同时也展现了其对儒家传统美德的敬仰和传承。
首先，诗人将释家的苦行生活比喻为“毳行禹安之”，形象地描绘了他们在追求解脱烦恼的过程中所面临的困难和艰辛。然而，诗人认为儒家所倡导的乐土并非遥不可及的天堂，而是可以通过自身的努力和行动实现的一种理想境界。因此，他将儒家的乐土比喻为“瓢饮颜得所”，即像颜回一样在艰苦环境中保持高尚的人格和精神追求。
随后，诗人以三苏为例，说明了他们在贫穷时仍能取得成功和荣誉的原因在于他们坚守清廉正派的品德。这一方面强调了苦难并不是无法克服的障碍，另一方面也凸显了品质的重要性。正如三苏的经历所展现的那样，只有在苦难中坚持品质的人才能真正取得成功和荣誉。
最后，诗人通过“更有孙似祖”这句话表达了对儒家传统美德的敬仰和传承。这里的“孙似祖”被视为一个值得学习的榜样，也是对儒家思想的传承和发扬。诗人希望我们能够继承和发扬这些优良品德，并将其传承下去，为我们的社会和国家做出贡献。
总之，这首诗表达了曾丰对苦难的看法和对儒家思想的崇尚，同时也展现了其对儒家传统美德的敬仰和传承意愿。这首诗充满了哲理和智慧，值得我们深思和学习。
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