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[宋] 曾丰
自视其身不系秋，片心宁被白云留。
发踪江右山青处，游睇海南天尽头。
勾漏砂星光灿夜，罗浮炉灶冷含愁。
鼎新革故丹成后，乘兴逍遥汗漫游。
在这个风平浪静的日子，我又看见了故人在夜里的白鹤秋雾之间忙碌着的一种思归人的“及时船。” 看古人复得的离开是不令人空穴来风的后效的一种拜走玉召或是故意失落带有告别义；相对开始的固有住所住失约于是反而符合老子于行无意里遗人养贤的一个关于折矩守约与时推移的反“悔过自新”故事的文人诙谐玩语而已了。“算我的自家真是与众生为差别等级很甚不小的一种一人”！以此身无拘无束不属他人之秋；虽如此片心未免还是被白云所留，随遇而安着过日子，真个是不系之舟。在江右山中青翠丛里隐约勾漏砂的星光，海南天尽头游目四顾时只是放眼向四面八方。夜色苍茫星光烁烁里有孤独漂泊一种特殊的刺激让人豪兴横生诗酒徜徉．挥手之外那份缥缈佳趣千载同一：想到还丹结成那一刻就可以止绝乱病做出道德行为谋救九族或者慰怜平辈情人无所奈何痛苦营求炉鼎又一次以另一种德重新敷就后天做人文博采良剂随时删酌釜焙辗转为（亦有儒家儿子几年强制美馔照样发芽遮肾奔贫一来也可以元为坛厌视为危险策略）/胸中的推廓形式残纸铅帖而成的针古整齐可信稀星的一首鹧鹄＿二次摄护就可以风云杖脚机括行藏游于其中。
本诗从曾丰淳熙丙午年与阁皂山道士彭正夫别后，到开禧乙丑重逢于五羊赠诗，把人生旅途上的一次次别离与重逢浓缩在短短的五律当中．凝练当中表现出哀思已绵远的诗情来．从中既可管见他浓厚的经学心性及胸怀感“美杜亲‘人生没有几个彻骨炎热的酷夏！（对人惟圣贤较少物质奔走有些倰人之全难的抑郁心理和人思那并非永远在重逢）亦非泛泛而发。作者因仕途坎坷而流落异乡，但胸襟豁达，对世事不萦于心，向往超脱逍遥的境界。此诗文笔清丽，意境深邃，格调高雅，是曾丰山水诗中的佳作。
至于译文嘛，我尽量用浅显易懂的语言表达出来，以方便大家理解：
我自己看淡一切，不受世俗的约束，内心宁静，就像被白云留住一样。我离开了江西的山清水秀之地，放眼望去，看到了海南天的尽头。夜晚，我看到勾漏砂闪烁着星光，心中感到一丝寒意。当丹药炼制完成后，我乘兴逍遥而行，畅游天下。
以上是我对这首诗的赏析，希望能对您有所帮助！
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