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[宋] 曾丰
绛帐横经后，青灯曲几前。
酒杯閒留坐，茶椀几忘眠。
虚受口三益，平反诗十愆。
未阑宾主意，相约更明年。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
送曹伯高 其一
绛帐横经后，青灯曲几前。 酒杯閒留坐，茶椀几忘眠。 虚受口三益，平反诗十愆。 未阑宾主意，相约更明年。
曾丰的这首送别诗，写得十分风趣。他从与友人曹伯高的交往中选取了几个片段，用富有生活气息的诗行表现出来，就构成了一幅富有情趣的友人惜别的画面。
首联“绛帐横经后，青灯曲几前。”作者与友人曹伯高在书房里谈论学问，谈论得十分投机，不知不觉送了一个晚上。绛帐，红色的帐子。古代用以饰师者之帐，此即指师帐。横经，此指讲授经学。“绛帐横经”之后，应该是结束了，但作者紧接着又说“青灯曲几前”，这是怎么回事呢？原来这是说曹伯高还要继续就经学问题同作者进行深入的探讨。这就把友人深夜不散，继续畅谈的情景写活了。在青灯之下，二人相对而坐，曹伯高一面用茶，一面听讲，有时甚至“几忘眠”，把一个“忘眠”的情景描绘得多么富有生活的气息。诗人善于抓住特征，寥寥数笔，就勾勒出生动的形象。这使我想起了唐人贾岛的诗句：“相逢意未足，告别又何情。”这同曾诗有同样的意境。
颔联“酒杯閒留坐，茶椀几忘眠。”写主客之间亲密无间，杯来盏去，不知东方之既白。他们一直谈到夜深人静，“酒杯閒留坐”，说明他们谈得十分投机，杯杯酒、碗碗茶换来换去手也不肯稍歇，体现出浓厚的人情和惜别的情感。语似平淡，而含蕴不尽。人生有很多欢娱时刻是能以“忘眠”、“忘倦”、“忘我”来表示的。“人生得一知已足矣。”对于即将分手的朋友来说“相留、相勉”是非常正常的行为．侧面表现了对友人的赞美。清代冯浩《杜律细》评论这句诗时说：“闲字、几字妙”。这个“闲”字就表现了主客的融洽无间和相互的惜别之情。而句中的“茶椀”则把读者引向了一种幽雅美好的境界。宋代文人是很讲究茶道的。品茶不仅可以解渴，而且能够进入一种艺术氛围。通过“品”而进入“天地物我皆一也”的境地，这是宋人的追求。这里既表现了朋友之间的深厚情谊．又带有文人们所追求的那种超凡脱俗情趣的一种印迹。这一联给人的感觉是作者内心十分轻松畅快，曹伯高给他的感觉是愉快的，“闲”字“几”字用得妙绝。
颈联“虚受口三益，平反诗十愆。”是全诗中最为雅正的一联。作者赞美曹伯高口才很好，能进德修业，随时给予朋友中肯的劝诫（如“口三益”的典故那样）；也表现了曹伯高的诗才很出色，作者为他指正诗中的失误（“平反诗十愆”）。这一联对友人的评价很高：一方面为友人的成就而高兴；另一方面又依依不舍地道出了惜别之情。“虚受口三益”，包含着作者对友人的谆谆嘱咐和深深的期望；而“平反诗十愆”，则流露出作者对友人的无限惜别之情。同时．这里又交代了曹伯高不仅长于经学、文采出众，还能善于从善如流。“虚受”二字正是对曹的为人处事的很高评价。这两句使我们从另一个侧面体现了作者与友人之间的亲密关系和深厚的情谊。
尾联“未阑宾主意，相约更明年。”是对友人的劝勉。“阑”是尽、晚的意思。“未阑”即未尽之意。“意”即一席话的意思。“约”是约定、相约之意。这两句是说：一席话将要结束时（主人与客人）约好明年再见（再结新交之意） 。构思新颖，造语明快；没有上面的深挚友情、依依惜别作为铺垫．是不会有这样的效果、也决不会有如此之高的艺术魅力的；说明主客二人之间的情谊是一以贯之的 。当然更是作者的功力之所在。 这首赠别诗不镂金错采、藻
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