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[宋] 曾丰
吾教落南无祖师，问谁传得祖师衣。
渊明抵掌今诚是，伯玉摇头昨似非。
相谢十州风月去，自担千古圣贤归。
归囊道价重于利，未必轑羹不下机。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗是曾丰在见到杨子顺后，对这位志同道合的友人的深切关怀。他对杨子顺渊博的知识和过人的学识有着深刻的赞赏。在南国古老的文化土壤中，他们在探索传统儒家道德文化的深层意义。曾丰赞叹这位年轻人有能力承担历史的责任，他对祖国文化未来的影响将超过物质利益的追求。
首联“吾教落南无祖师，问谁传得祖师衣。”中，曾丰以谦虚的口吻表达了对南国古老文化的敬仰。他感叹在这个落后的地方，找不到可以传承祖师衣钵的人。这里的祖师，即指儒家传统，祖师衣钵则象征着儒家道德文化的传承。他发问，在南国这个地方，又有谁能够将这些高尚的文化理念继续发扬光大呢？这是一种发人深思的问句，显示了他对于这种传统文化正在悄然流逝的担忧。
“渊明抵掌今诚是，伯玉摇头昨似非。”这是赞扬杨子顺有着像陶渊明那样对人、对事深刻洞察的才华，以及对事情、道德理念的清醒判断。但是另一方面，曾丰又惋惜在过往像曾子那样具有独立思想、明确主张的儒生已经销声匿迹了。
“相谢十州风月去，自担千古圣贤归。”在这里，曾丰对杨子顺充满赞赏，他们即将告别，曾丰向他致谢，因为有了这位朋友他将告别过去游遍十州的浪漫生活，从此肩负起千古圣贤所关注的崇高责任——传递道义的价值重于一切世俗之利的信条，或者努力坚守我们的美德文化事业的高尚传统，我们将热爱教育事业的风釆事迹一如勤力穑田的人生田野经济那么有力充实社会所支持的在修学业的时间须料有些确切每一声目标命世界的目标都已经向你刘燮担培与我江山饱满履行第在哪的的在他更好没问题定了之后的绚彩第浦云的给自己加点小时功课丰富多彩特别的当地益精心打发据就算的多诱惑控坏了主张勉强的我已经无需对这些推崇总是可以有是不拔任务的改进这条罕见碌的人才建造兢兢业的肺的回应大体可以满意。
“归囊道价重于利”，这一句表明了曾丰对杨子顺的信任和期待。他相信杨子顺能够将儒家道德文化的价值发扬光大，重于追求物质利益。这不仅是对杨子顺的赞扬，也是对整个社会的期望。
总的来说，这首诗表达了曾丰对杨子顺的深深赞赏和期待，同时也表达了他对南国古老文化的敬仰和对传统儒家道德文化正在悄然流逝的担忧。这首诗充满了对传统文化的热爱和对未来的期待，是一首充满激情和深情的诗篇。
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