[宋] 曾丰
得古濂溪派,惟今谢艮斋。
冥搜穷骨髓,燕坐黜形骸。
晚景登乌府,秋风立玉阶。
狐狸无暇问,阊阖莫空排。
简艮斋
曾丰
得古濂溪派,惟今谢艮斋。
冥搜穷骨髓,燕坐黜形骸。
晚景登乌府,秋风立玉阶。
狐狸无暇问,阊阖莫空排。
赋诗自古以来为文人墨客彰显才情的一个重要手段,今有宋诗人曾丰独树一帜,写下了独具风格的诗作《简艮斋》。曾丰通过精心的词句组合,使得这首诗展示出了艮斋独特的品性和气质,展现了他高尚的品德和坚韧的精神风貌。
首联“得古濂溪派,惟今谢艮斋。”以独特的视角描绘了艮斋的独特品格。“得古濂溪派”一句,暗示艮斋继承了古代的濂溪先生的品格和精神,体现出他的高洁品质。“惟今谢艮斋”一句,则直接点明主题,赞扬艮斋的品格和精神。艮斋既得古人的精髓,又具有自己的独特性,展现出他超凡脱俗的精神风貌。
颔联“冥搜穷骨髓,燕坐黜形骸。”进一步描绘了艮斋的精神世界。“冥搜穷骨髓”一句,形象地描绘出艮斋深入思考、探索真理的精神状态。“燕坐黜形骸”一句,则描绘出他摒弃世俗纷扰、专注于内心世界的形象。这两句诗展现了艮斋坚韧不拔、深入思考的精神品质。
颈联“晚景登乌府,秋风立玉阶。”转而描绘了艮斋的晚年生活和行为。“晚景登乌府”一句,形象地描绘出艮斋晚年时候的形象和状态,表现出他的谦逊、自省、宽恕、务实的人生态度。“秋风立玉阶”一句,描绘出他从容面对人生的淡定从容之态。
尾联“狐狸无暇问,阊阖莫空排。”通过一个生动的典故和深邃的思考收尾。 “狐狸无暇问”暗示着艮斋从不躲避艰深的学问,时刻虚心求知;同时也显示他的勇敢探索精神和超乎寻常的思考力。“阊阖莫空排”则是直接宣称诗人欲临“阊阖”之门而排之。这也是展示他对名利生活的摈弃和奋斗目标的坚决。“排”,说明他能阻挡不正当的要求推给他的人格前途的门:一方面讽刺歪门斜道的手段了得的君子自强之路的一个防线的蔑视正邪的路到彼岸则是所谓的不要靠近车拒千里去觅宽怀则既是引典又是劝诫也是对自我的肯定和激励。
总的来说,《简艮斋》这首诗通过精心的词句组合和生动的典故,展现了艮斋独特的品性和气质。诗中运用了多种修辞手法,使得诗歌的表达更加生动形象,富有感染力。同时,这首诗也展示了曾丰独特的诗歌风格和思想境界,展现了他对人生、对社会的深刻思考和独特见解。