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[宋] 曾丰
殿上旧开医国口，闽中新出活人手。
亘野桑麻水旱余，连村烟火兵戈后。
饥得以食寒得衣，召为之父杜为母。
公为民赋闵雨诗，民为公立遗爱碑。
古人祈天翦爪尔，今守祷佛燃臂谁。
充其不忍寝以大，德之难忘特其微。
东闽人怪去何遽，南徐人怪来何暮。
油然无心出岫云，去来迟速随所寓。
汉相无人不曰归，韦贤未老何时去。
曾丰的《送陈待制自富沙移守京口》是一首送别诗，也是一首赞美诗。诗中描绘了一位医国活人的官员，他深入民间，关心百姓，为百姓解决了许多实际问题。这首诗的主题是赞美这位官员的品德和行为，以及他给百姓带来的福祉。
现代文译文如下：
在宫殿上你如同一个医者般开启了国家之口，在闽中你又像一位白衣天使，亲自下到人间去给人带来生机。连片的田野，到处可见丰收的景象，农家男耕女织，和平安宁。村庄里炊烟袅袅，战争的阴影早已消散。饥饿的人有饭吃，寒冷的人有衣穿。如果朝廷征召你，你必定会成为一位仁慈的父亲和慈爱的母亲。你为民祈雨的诗歌感动了上天，百姓立碑纪念你的恩惠。古人祈求上天降雨时剪断指甲，而今你祷告佛祖时燃臂为香，这种精神令人敬佩。你的仁德之心难以忘怀，这种微小的善举却令人难以忘怀。闽中的人为你的离去感到惊讶，为何离开？南徐的人为你的到来感到惊讶，为何来得这么晚？你就像出岫的云，自由自在，来去自如。人们都在感叹没有贤相时便归隐，韦贤你还有多少时间可以为国尽忠呢？
在这首诗中，诗人通过描绘陈待制的形象和事迹，表达了对他的敬仰和赞美之情。同时，诗中也表达了对百姓生活的关注和对官员品德的期望。整首诗情感真挚，语言朴素，具有很强的感染力和启示性。
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